POESÍA Y PSICOANÁLISIS HOY

NOTAS DE DIRECCIÓN DE LA REVISTA DE POESÍA LAS 2001 NOCHES NÚMERO 129

2011-10-31T09:41:00.000-07:00

Distancia, hay que tomar distancia, me digo. Porque, hoy día, nada es lo que parece.

Vivimos en un mundo globalizado, donde la ficción imperante es que todo lo que ocurre se puede saber, y todo lo que se sabe, es verdad. Es la famosa sociedad de la información.

Así, las noticias vuelan de oriente a occidente, de norte a sur del planeta, teñidas por una suerte de amarillismo ideológico al servicio de intereses económicos o de poder, que en el fondo es lo mismo.

Es un viejo truco: al ofrecer más datos, más contenidos, más escritos vacíos, el humano de a pie no puede procesarlo todo. Ametrallado por tanta información, se refugia en lugares conocidos, tendencias conocidas, argumentos conocidos... Todo para no pensar.

Hoy día, nada es lo que parece, y los ejemplos son múltiples:

El que era gran aliado hace apenas un año, ahora es el cadáver de un asesinado brutalmente, exhibido sin ningún pudor en todas las televisiones.

El que fue considerado benefactor del pueblo, empresario o banquero de éxito, ejemplo de trabajo y tesón, hoy es maldito, hasta por su familia, por haber llevado a la ruina a miles de personas.

La alegría de una buena noticia (aunque sea el comienzo de la paz, después de 40 años de muerte) es enturbiada por las zancadillas de quienes les gustaría apuntarse el tanto (porque ellos no supieron o no quisieron hacerlo) y no pueden tolerar que hayan sido otros los que lo lograran.

La protesta pacífica (y posiblemente justificada) de una gran parte de la sociedad contra el absolutismo económico es banalizada hasta el punto de convertir a sus protagonistas (independientemente de su ocupación, edad o poder adquisitivo) en malhechores, mendigos o perroflautas.

Y, en este último saco, se mete todo lo que convenga a según qué tendencias políticas, incluida la gamberrada de un par de jóvenes, quizá un poco ebrios, quizá un poco ignorantes del lugar donde estaban y de la utilización que se haría de sus actos.

Porque, si nos quedaba alguna esperanza de liberación, estamos a punto de perderla, puesto que ya ni siquiera esa palabra es garantía de nada. Hoy en día, no podemos esperar nada de la esperanza.

Sí podemos, por el contrario, abandonar la lectura ingenua de la realidad, ésa que nos indica que todo lo que nos dicen es verdad, y comenzar a desconfiar de las apariencias porque sabemos que, hoy día, nada es lo que parece.

Por último, como corresponde a estas fechas del año, quisiéramos recordar a nuestros muertos.

A veces, para ocultar o taponar el dolor de la pérdida, nos embarcamos en pleitos, luchas, demandas de justicia, búsquedas de culpables o melancolías eternas, cuya única función es distraernos de la verdadera herida: hay un otro que ya no está, y nosotros sí.

La muerte tiene esas cosas...

Así que, para poder seguir, vivos, hemos decidido reconciliarnos con la vida, y lo hacemos de la manera que mejor sabemos: a través de la poesía.

En este número, como Editorial, un poema de Miguel Oscar Menassa, La Guerra, (publicado por primera vez en 1984), muy acorde, por su anticipación, con los tiempos que vivimos.

Después, Rafael Alberti, poeta español que, en 1977 (tras treinta y ocho años de exilio, veinticuatro en Argentina y catorce en Italia), regresa por primera vez a España. Sus primeras palabras al descender del avión fueron: "Me fui con el puño cerrado y vuelvo con la mano abierta en señal de concordia entre todos los españoles".

Porque eso es lo que deseamos, hoy, aquí, a 20 días de las Elecciones Generales: que el sentido común reine sobre las diferencias.

En las páginas centrales, Paul Celan, poeta en lengua alemana, nacido en Rumanía en 1920, que esquivó los zarpazos del nazismo para legarnos su poesía, su agudo saber acerca de las sociedades humanas.

Un consejo: si después de leer este número de Las 2001 noches, usted ha decidido, por fin, comprender algo del mundo en que vive, mejor estudie psicoanálisis.

Carmen Salamanca

CURSO BREVE DE PSICOANÁLISIS

2011-08-30T06:25:00.001-07:00

PSICOANÁLISIS. PSICOANALISTA. MAGDALENA SALAMANCA

2011-06-27T09:42:00.001-07:00

www.magdalenasalamanca.com

La terapia psicoanalítica utiliza como único medio de trabajo: LA PALABRA. Ni la medicación, ni los consejos son efectivos para tratar y curar los aspectos psíquicos que se ponen de manifiesto en síntomas e inhibiciones como:

Baja autoestima
Angustia y/o ansiedad
Problemas de comunicación y relación con los otros
Insatisfacción en las relaciones personales (de pareja, sexuales o con amigos), familiares (tanto con los padres y hermanos, como con los hijos), laborales (con los jefes, compañeros o subordinados)
Incapacidad para aprender o para enseñar
Impotencia psíquica y física
Trastornos sexuales (frigidez, impotencia, vaginismo, falta de deseo)
Adicciones (juego, drogas, sexo)
Miedos o fobias (miedo a los transportes, a los bichos, a las alturas, a los espacios abiertos, a los espacios cerrados, al agua, cualquier tipo de miedo)
Obsesiones y/o TOC (Trastorno obsesivo compulsivo)
Trastornos alimentarios (obesidad, anorexia, bulimia, falta de apetito)
Alteraciones del sueño (insomnio, necesidad de dormir muchas horas, tendencia a quedarse dormido durante el día)
Problemas de la visión, trastornos auditivos, mareos, vértigos.

La lista es tan amplia como las afecciones humanas.

Si de algo estamos seguros, es de que los afectos (no tolerados, rechazados o negados) son agentes activos de las perturbaciones más dispares.

LAS RELACIONES DE PAREJA mejoran notablemente cuando se comienza una terapia psicoanalítica: la comunicación, la sexualidad, el respeto, la toleracia, la aceptación de las diferencias, permite la transformación de los celos en deseo, de la envia en admiración, del odio en amor, de la falta de deseo en trabajo.

Todas las palabras tienen un peso para cada miembro de la pareja, peso que se impone como una exigencia consigo mismos y, en la mayoria de los casos, con el otro, dificultando e impidiendo una relación fluida.

TERAPIA INDIVIDUAL, TERAPIA DE PAREJA,

TERAPIA GRUPAL.

TRATAMIENTO PRESENCIAL,

ON LINE (por skype), TELEFÓNICO.

PARA MÁS INFORMACIÓN O PARA PEDIR CITA :

TEL.: 91 542 30 97 ó 630 070 253

magdalenasalamanca@gmail.com

RECITAL POÉTICO GRUPO CERO

2011-05-09T00:11:00.000-07:00

LA MUJER DEL SIGLO XXI. Una aproximación psicoanalítica.

2011-04-18T00:13:00.000-07:00

UN FIN DE SEMANA PENSADO PARA TI

2011-03-31T00:59:00.000-07:00

VIERNES, 1 DE ABRIL A LAS 21.00 HS.

SÁBADO, 2 DE ABRIL A LAS 23.30 HS.

ALCALÁ DE HENARES CON LA CULTURA GRUPO CERO

PARA MÁS INFORMACIÓN LLAMAR AL TELÉFONO 917581940

LOS HIJOS ¿UN REFLEJO DE LOS PADRES?

2011-03-14T04:24:00.000-07:00

http://www.extensionuniversitaria.com/num122/p5.htm

Una de las tareas más complejas a las que se enfrentan los padres es la educación de los hijos. Se trata de algo nuevo, distinto a todo lo conocido, una labor para la que no han recibido formación y que nada tiene que ver con haber sido hijos. Este último punto es muy importante, ya que son muchos los padres que de manera “natural” trazan, para la educación de sus hijos, un camino conocido por ellos, es decir, les imponen las mismas acciones que ellos mismos han llevado a cabo en su educación o, por el contrario, evitan para sus hijos las situaciones que ellos mismos sienten haber vivido de manera dramática o impositiva.

El exceso de cariño con los hijos puede ser la manifestación de una reviviscencia y una reproducción del propio narcisismo de los padres, abandonado mucho tiempo atrás. Esta situación tan común, y tan poco beneficiosa, puede provocar en el futuro hombre trastornos que le impidan llevar a cabo, de forma independiente, su vida.

La hiperestimación que se escenifica en la relación filial, donde se atribuyen al niño todas las perfecciones (atribución, en muchos casos, muy alejada de la realidad) hace a los padres ciegos ante los defectos que el niño tiene. Defectos que no son ni malos ni buenos, son cualidades del desarrollo del cachorro humano que ha de transformarse en un hombre o en una mujer, semejante pero diferente a todos los otros hombres y mujeres.

También existe la tendencia, en algunos padres, de negar u obviar para el niño todas las conquistas culturales, atribuyéndose ellos, como progenitores, los logros que los pequeños van adquiriendo en la realidad. Escuchamos frases como: Mi niño es el más listo, Mi hijo es el que mejor juega o Mi pequeño lo hace todo bien. El “mi” que se repite insistente no es otra cosa que una clara manifestación narcisista, donde “yo” es lo más significativo de los logros del hijo. Es decir, el niño es como una prolongación de los padres donde se satisfacen aquellas aspiraciones de la infancia. De esta manera, en muchos casos, hallamos en los defectos de los hijos un fracaso de los padres, fracaso sentido como una gran decepción por los mismos. Esta situación nubla la mirada de los padres, debido a la herida narcisista que se genera. En estos casos, puede ocurrir que el progenitor o los progenitores se alejen de la educación de los hijos, haciendo responsables a los educadores, a los amigos, a otras personas en general, excluyéndose radicalmente de toda responsabilidad, ya que, si se responsabilizan, pueden ver en los errores de sus hijos, sus propios errores, sus propios defectos, es decir, destellos de su propia imperfección, característica innata de los seres humanos, es decir, su cualidad de mortales.

Se atribuye, en todos los casos, a los niños una vida más fácil que a los padres, cosa que es sencilla de observar desde el conocimiento y desarrollo adulto. Tienen herramientas de las cuales nada sabe el infantil sujeto y, por tanto, al no tener acceso a dicho conocimiento y desarrollo, no puede ser puesto en acto. Es decir, ser un adulto tiene sus complejidades pero también, un adulto tiene habilidades que los niños desconocen a la hora de abordar su vida.

A pesar de la ausencia de preocupaciones, tales como la enfermedad, la muerte, la renuncia, el placer y la limitación de la propia voluntad por las leyes de la naturaleza o por la sociedad misma, el niño no vive ajeno a dichas complejidades, son muchas las situaciones que se le presentan como nuevas y que tiene que aprender a manejar.

A la nueva realidad que se le impone constantemente al niño, tanto exterior como interiormente, le añadimos la imposición de los progenitores de realizar los deseos incumplidos por ellos mismos, por ejemplo, la exigencia de que se convierta en un gran hombre, en el héroe que el padre no llegó a ser o, en el caso de la mujer, de conseguir un hombre para su vida que se asemeje a un príncipe (deseos ambos, de todo hombre y toda mujer). Lo único que se persigue con tal actitud de los padres es la de ser, de alguna manera, inmortales en los logros de sus hijos, pero ¿hasta qué punto esta situación con los hijos no es sino una actitud egoísta? Egoísmo donde lo importante no es permitir y transmitir una educación a los hijos que les haga independientes y posibilite su desarrollo más allá de la existencia de sus padres, sino una actitud narcisista que incremente la falsa estimación del yo de los padres, negando así su propia mortalidad y haciéndoles creer a sus hijos que ellos son perfectos, creencia que, claramente, perjudica la evolución y desarrollo del niño que, tarde o temprano, habrá de relacionarse con una sociedad restrictiva, civilizadora.

El amor de los padres, en ocasiones tan conmovedor pero tan infantil, en el fondo, no es sino una resurrección del narcisismo de los padres, que se pone de manifiesto, de forma egoísta, en el amor puesto sobre los hijos.

Una vez que el niño nace, la función de los padres es procurarle alimentos y cuidados, los necesarios para su crecimiento, lo cual implica una educación a su medida, no a la media de los progenitores. Una vez satisfechas las necesidades básicas de los hijos, han de ser entregados al mundo, para que hagan su propio camino.

Magdalena Salamanca

¿QUÉ SOMOS LOS UNOS PARA LOS OTROS?

2011-03-06T00:55:00.000-08:00

Cada uno de los seres humanos somos para los otros seres humanos como cuerpos extraños. Al encontrarnos no podemos otra cosa que producir reacciones sensibles y, siempre, descontroladas, algo así como las viejas reacciones antígeno anticuerpo o semejante.

El cáncer, el Sida, las enfermedades del colágeno, el infarto de miocardio (la mayoría de las veces) así lo demuestran.

La enfermedad, la más grave patología de este siglo sería entonces que no aguantamos a nadie.

DIGAMOS QUE HOY DÍA NADIE SOPORTA A NADIE COMO UN SEMEJANTE.

INQUIETANTE COMO LA VIDA

2011-02-24T02:09:00.001-08:00

Inquietante, sí, muy inquietante, cada vez que me acerco a ti, percibo una inquietante brisa que se vierte, acompasadamente, entre los huecos de las horas, como ritmo amable y fugaz, pleno y exterminador del ansia de huir.

¿Hacia dónde ir, si la libertad me encadena a ti?

Amor de vuelos atómicos, vertidos sobre el blanco displicente de una página. Inquietante, tan inquietante como la vida. Escribir también es un despertar.

*Fotografía; Carmen Salamanca

DESPERTAR

2011-02-23T07:09:00.000-08:00

Cada despertar es como un nuevo comienzo, una ranura abierta a lo psíquico, encuentro ecuménico que se cierne sobre la vida de cada individuo. Resplandeciente, aniquilador, propagándose como un haz de luz estridente, renace el hombre a la vida, perpetuando su humanidad.

La mañana era soleada y las primeras flores de la primavera había aparecido en el jardín, los misterios de la mirada cautivaban el destierro del alma y, sin embargo, la flagrante tenacidad por vivir, se concentraba, posesiva, entre mis manos.

Hoy es miércoles, el viento casi ni se percibe, la rabia y el desolador rumor del mundo son más destructivos que el viento. Enciendo la televisión en un intento de contagiarme del sabor de los hermanos hombres. Mientras me ducho, escucho gritos, quejas, aullidos, bombas que con insidiosa persistencia llegan a mi íntimo rincón de pureza.

Sí, el agua sobre la piel, el jabón recorriéndome minuciosamente, la pendiente gravitatoria de su caída; el mar, qué fácil es recordar el mar en cada despertar.

*Autora de la foto, Carmen Salamanca.

ESTRENO DE LA OBRA DE TEATRO "NO VE LA ROSA"

2011-02-13T02:11:00.000-08:00

Jueves 17 de febrero de 2011

A las 20:30 Horas

Representación teatral de la obra de Miguel Oscar Menassa

“NO VE LA ROSA”

Realizada por

Elena Conchello y Chicky Álvarez

Lugar

Fundación Progreso y Cultura

C/Maldonado, 53

TERAPIA PARA PAREJAS.

2011-01-28T00:12:00.000-08:00

Si tiene problemas con su pareja, si siente que su pareja no se comunica con usted, que ya no se comporta cariñosamente, que le habla cada vez peor o que el deseo ha desaparecido entre ustedes…
Si siente celos, envidia o culpa por todo lo que le dice, incluso, si no sabe lo que siente por la otra persona...
Si las relaciones íntimas no resultan satisfactorias, o han disminuido o han desaparecido totalmente...

Es el momento de afrontar la situación, comenzar un tratamiento psicoanalítico es una solución.

Poder hablar con un profesional sobre sus sentimientos, situaciones cotidianas o fantasías que le pasan a usted o a su pareja, le permitirá aceptar la situación actual de su relación y tomar las decisiones oportunas.

La terapia para parejas es muy eficaz.

Tel.: 915423097 – 630070253

magdalenasalamanca@gmail.com

PSICOANÁLISIS HOY

2011-01-17T00:02:00.000-08:00

¿Qué es el psicoanálisis?

El psicoanálisis es una ciencia que se ocupa del estudio y del tratamiento de los trastornos mentales que pueden afectar a las personas en su vida. Se trate de personas sanas o con alguna enfermedad.

¿En qué consiste?

El tratamiento consiste en sesiones individuales o grupales donde el objetivo es hablar. Usted cuando llega a la consulta de un psicoanalista tiene que decir lo que se le ocurra en ese momento, intentando no pensar lo que dice, es decir, decirlo tal y como se le aparece en la mente. Aunque aparentemente no tenga sentido o aunque le parezca que no es importante o incluso aunque le parezca una barbaridad.

¿Cuántas sesiones son necesarias?

El número de sesiones depende de cada caso. Para determinar el número de sesiones se realiza una primera entrevista donde se valoran sus necesidades y la frecuencia aconsejable para comenzar el tratamiento. Cada caso es único. El acuerdo es personal para usted.

¿Es muy caro el psicoanálisis?

El psicoanálisis es un tratamiento eficaz. Es por su eficacia que el tratamiento no resulte caro. Así como la frecuencia del tratamiento es personalizada, la tarifa que se establece para el mismo, también lo es. El psicoanalista trabaja para usted, le escucha y atiende psicoanalíticamente su demanda.

¿Cuál es la duración del tratamiento?

La duración del tratamiento está sujeta a la cuestión que le ha traído a la consulta y, por supuesto, a la aceptación por su parte del pacto analítico.

Si usted está constipado y el médico le manda un tratamiento para curar la enfermedad, dependerá del cumplimiento del mismo que se cure cuando corresponde o que prolongue su padecimiento, con el psicoanálisis sucede algo similar. Aunque en este caso el requisito sea aceptar y cumplir las condiciones acordadas en la primera entrevista.

Para contactar con Magdalena Salamanca. Psicoanalista.

Por teléfono: 91 542 30 97 ó 630 070 253
Por mail: magdalenasalamanca@gmail.com

EL AMOR SE HACE, CON TRABAJO.

2011-01-13T09:10:00.000-08:00

No hay amor que dure sin un trabajo, no hay relación de amistad que dure sin un trabajo, sin una preocupación. No sólo un trabajo para que el otro se dé cuenta de mi amor, sino un trabajo sobre mí mismo, porque las relaciones que se rompen son aquellas relaciones donde tanto uno como otro permanecen iguales a sí mismo.

CELOS Y/O ENVIDIA

2011-01-09T10:35:00.001-08:00

Los celos son un sentimiento normal, humano. Cuando uno siente celos por algo o por alguien ¿qué está pasando?

Los celos no son problemáticos en sí mismos, son un sentimiento normal, lo que puede producir problemas es lo que se hace con ese sentimiento.

Por ejemplo, ante una situación o persona donde se despiertan celos, se puede interpretar que hay algo o alguien que se teme perder y, por eso, surgen los celos. Se cree que ante esa tercera persona que entra nueva en la relación, ya sea de amistad, de pareja o de trabajo, se puede perder el amor conseguido.

Pensar de esta manera es reducir al dualismo las relaciones, creer que sólo se puede amar a una persona. Además, existe implícito un sentimiento de propiedad en los celos, se cree que puede perder algo que no es suyo, las personas no son propiedad de nadie.

Los celos son la manifestación de un deseo, esto quiere decir, que cuando se sienten celos es porque se ha despertado un deseo hacia esa tercera persona, un deseo por algo de esa persona que me gustaría para mí.

Los celos también se pueden proyectar, atribuyéndole a la tercera persona el mismo sentimiento hacia uno mismo; por ejemplo, cuando se dice “Es que no me deja en paz, está todo el día fastidiándome, creo que tiene celos de mi trabajo, de mi pareja, etc." Está proyectando sobre la tercera persona su propio sentimiento.

En los celos intervienen siempre tres, sin embargo para la envidia con dos es suficiente, el sentimiento de la envidia es más primitivo que el de los celos.

Los celos encubren un deseo, pero la envidia no. No es que desee lo que el otro tiene, lo que quiere es que el otro no tenga lo que tiene, lo quiere eliminar.

La envidia impide las alianzas con los otros. Mientras que los celos, al encubrir un deseo, pueden ser potenciadores, es decir, pueden despertar el deseo de superación. La envidia no. El envidioso, sólo con trabajo podrá aceptar su admiración por lo que envidia.

Tanto los celos como la envidia pueden transformarse en algo positivo, algo que beneficie la relación, del tipo que sea. A veces, son necesarios, siempre van a depender de lo que se haga con ellos.

El psicoanálisis permite identificar y transformar los propios deseos.

FELIZ AÑO NUEVO

2011-01-03T02:08:00.000-08:00

"Escribir por escribir, sin importarme las críticas ni los halagos.

Trabajar por trabajar, tener dinero para gastarlo.

Hablar por hablar, sin ambicionar nada y algo vendrá."

Mis mejores deseos para el 2011

FELICES FIESTAS A TODOS!!!!!!

2010-12-24T01:05:00.000-08:00

¿PARA QUÉ PSICOANALIZARSE?

2010-12-06T00:56:00.001-08:00

¿PARA QUÉ PSICOANALIZARSE?

El ámbito de actuación del psicoanálisis es muy amplio ya que en una herramienta eficaz en personas que padecen trastornos mentales o enfermedades orgánicas, pero también, en aquellas personas que no padecen ninguna de las dos opciones anteriores.

Cualquier persona, si lo desea, si lo ha pensado alguna vez, si lo conversado con alguien, si lo soñado, se puede decir que está en condiciones de comenzar su psicoanálisis.

El psicoanálisis permite, mediante el tratamiento, descubrir su deseo y, a través del trabajo necesario, poder realizarlo.

Mejorará su calidad de vida, pudiendo solucionar esas cuestiones que le inquietan o le impiden desarrollar el día a día con satisfacción, tomar las decisiones más acordes con su propio deseo, reconocer a los otros como semejantes pero diferentes y, por tanto, desarrollar su capacidad de amar.

ENFERMEDAD MENTAL

Además, es un tratamiento eficaz en cualquier tipo de trastorno mental, leve o grave, ya que permite al paciente transformar su manera de gozar.

ENFERMEDAD ORGÁNICA

También sirve como apoyo en el desarrollo, tratamiento y curación de enfermedades orgánicas, leves y graves, proporcionando apoyo psicológico, para el paciente y los familiares.

Comienzo a psicoanalizarme, no para curar ninguna herida pasada, sino para vivir mejor los años futuros. Miguel Oscar Menassa

EL TOC O NEUROSIS OBSESIVA.

2010-11-18T07:31:00.000-08:00

Hablar de neurosis obsesiva es hablar de una de las estructuras psíquicas más complejas y esta complejidad se ve reflejada en sus síntomas.

Hablaremos del síntoma como la manera de procesar un deseo no tolerado para la persona. Llegamos a decir que para esa persona, en ese momento, el síntoma es una solución.

Y esto no es ni mejor ni peor, es una manera de posicionarse frente al deseo, aunque también hay otras que producen resultados diferentes.

En muchas ocasiones, los síntomas ayudan a los pacientes a llegar a la consulta de un psicoanalista, de un médico.

Pero ¿cómo se constituye el TOC? Bien, en la evolución sexual de la persona hay varias etapas, en la constitución de la neurosis obsesiva existe un acto acontecido en la etapa de la sexualidad infantil, que se enlaza a una sensación de placer, y esto no quiere decir que haya producido realmente, es decir, puede haber sido fantaseado, pero siempre va a estar, enlazado a esa fantasía, a ese pensamiento, o ese acto, una sensación de placer.

Una de las características principales de los pacientes con TOC es la tendencia a culparse y reprocharse, cosas o sucesos, de los cuales no han participado, se culpan de los robos, crímenes y delitos que, por ejemplo, pueden llegar a ver los periódicos o en la televisión, con los que nada han tenido que ver.

La culpa manifiesta que siente el obsesivo es precisamente por haber gozado, por hacer sentido placer, pero como no sabe de qué gozó o con qué sintió ese placer, ya que aquel acontecimiento que recuerda de su infancia, queda desligado, separado, por el mecanismo de la represión, de la sensación de placer, del afecto, es decir, que el obsesivo, recuerda perfectamente la escena o el pensamiento que tuvo, pero no siente nada al respecto frente a él, no tiene ningún sentido, ningún valor para él, ya que el afecto ha sido desplazado, conscientemente a otra representación.

Por el contrario el afecto o el placer sentido busca en la realidad actual acciones o pensamientos a los que enlazarse. Va de representación en representación, produciendo las ideas o representación obsesivas. Busca en la realidad, constantemente, motivos para culparse y así poder castigarse, por aquel placer vivido.

El obsesivo se siente culpable de algo que desconoce, culpable de algo que no cometió. Este es el conflicto principal de la neurosis obsesiva.

El TOC es una de las enfermedades más inhabilitantes.

Los síntomas en la neurosis obsesiva son muchos y se agrupan por su tendencia. Por un lado, están las prohibiciones, medidas preventivas y penitencias y, por otro, las satisfacciones sustitutivas disfrazadas simbólicamente. Por ejemplo, hay personas que cuando salen de casa tienen que volver a entrar varias veces, porque temen haberse dejado el gas encendido, o las ventanas abiertas, esta acción la tienen que repetir varias veces antes de salir (medida preventida), o aquellas personas que se lavan las manos compulsivamente, incluso hasta perjudicarse la piel, otro ejemplo sería aquel que tiene que ponerse y quitarse 40 veces el calcetín, son todo rituales que en muchos casos ocupan horas, diariamente, dentro de la vida de esa personas (satisfacción sustitutiva disfrazada simbólicamente).

Además, una de las características fundamentales de la neurosis obsesiva es lo que denominamos la erotización del pensamiento, es decir, son personas a las que pensar les produce una satisfacción, es más, en muchas ocasiones este pensar es su manera de relacionarse con la realidad, ellos se relacionan en su pensamiento con las personas que les rodean, se dicen constantemente las cosas que tienen que hacer pero nunca llegan a hacerlas, porque para ellos pensar es como un hacer, pero claro el efecto en la realidad no es el mismo.

Esto les lleva a un aislamiento, ya que se relacionan con todos, pero en su pensamiento, no necesitan hacerlo en la realidad, cada vez se van aislando más y más, así todo sucede como ellos desean, sin contradicciones.

El aislamiento representa, para la neurosis obsesiva, uno de sus mandamientos más importantes, por medio del cual, evitan el contacto. Si comparamos este proceso con el de los enfermos infecciosos dentro de un hospital, vemos una clara similitud, ya que estos son aislados para evitar el contagio con el resto de los pacientes. Esto mismo sucede en la neurosis obsesiva, pero a nivel de pensamiento.

Llegan a evitar hasta el contacto erótico, las relaciones sexuales, que en muchos casos tienen a transformarse en una conducta agresiva hacia los otros. Por medio del aislamiento pierde toda posibilidad de contacto, no quiere contagiarse de ser un humano entre otros humanos, evita cualquier contacto que le recuerde su mortalidad.

Este camino de la neurosis obsesiva perturba, entre otras cosas, el trabajo, debido, por un lado, al asilamiento y, por otro, a uno de los efectos de este, es decir, a una continua distracción y a la pérdida de tiempo de las incesantes interrupciones y repeticiones, impuestas como ideas o como actos obsesivos.

El psicoanálisis es un método eficaz para el tratamiento del TOC o de la Neurosis Obsesiva, ya que proporciona al paciente herramientas para aprender a gozar de otra manera. La medicación en estos casos es un tratamiento ineficaz ya que puede disfrazar los síntomas pero no resuelve el conflicto desatado frente a su propio deseo.

DEL ENAMORAMIENTO AL AMOR

2010-11-12T00:07:00.001-08:00

El amor se define, comúnmente, como un sentimiento intenso del ser humano que, partiendo de su propia insuficiencia, necesita y busca el encuentro y la unión con otro ser. O, también, como un sentimiento hacia otra persona que naturalmente nos atrae y que, procurando reciprocidad en el deseo de unión, nos completa, alegra y da energía para convivir, comunicarnos y crear. O, más concretamente, como la tendencia a la unión sexual. El enamoramiento se define como la acción y efecto de excitar a alguien la pasión del amor.

Podemos tomar alguna de estas definiciones para iniciar un camino que nos acerque a los términos enamoramiento y amor, aunque para el psicoanálisis tanto amor como enamoramiento son conceptos que se dan bajo unas condiciones muy precisas.

Habitualmente utilizamos la palabra amor para designar muy diversas relaciones afectivas, pero si se trata de concretar su campo de acción debemos enmarcarlo como un sentimiento de la especie, es decir, que gracias al amor los seres humanos nos unimos para perpetuar la especie, para procrear.

Sin embargo, el enamoramiento sería una sentimiento del ser humano, es decir, el enamoramiento es un medio facilitador que justifica esta unión en un primer instante de la relación. Es un estado transitorio, cuando se alarga en el tiempo se puede transformar en un estado muy cercano a lo patológico, ya que el estar enamorado requiere de la persona una serie de exigencias que si duran mucho, van a afectar su vida diaria provocando una serie de renuncias.

En el enamoramiento se produce una superestimación sexual, en la que la pareja quede sustraída a la crítica, siendo estimadas sus cualidades en más alto grado, le sobrevaloramos. Hay muchas relaciones donde si a uno de los miembros, le hablan mal de su pareja, se enfada y reacciona como si te metieras con él directamente, es una cuestión narcisista.

Esta superestimación genera la ilusión de que amamos a esa persona por sus cualidades psíquicas, pero en verdad es la influencia del placer sensual lo que nos lleva a tales atribuciones.

Se produce una idealización. En el enamoramiento la pareja es tratada como el propio yo del enamorado. Llegamos a encontrar en el otro un ideal propio que no pudimos alcanzar. Así, de alguna manera, satisfacemos nuestro propio narcisismo. La pareja ha ocupado el lugar del ideal del yo.

En el enamoramiento, la persona enamorada se empobrece, dándose por entero a la pareja.

¿Por qué del enamoramiento al amor? ¿Qué significa esta transacción, qué implica para la pareja?

El concepto de amor que hemos aprendido desde nuestra infancia tiene mucho que ver con la familia, desde chiquititos se nos ha inculcado una idea del amor donde lo primero es que nos amen y luego ya amaremos nosotros. Es una manera de amar en la que si tú me amas, yo te amo; si no me amas, yo no te amo. Es como una transacción económica. O lo que es lo mismo, primero nos amamos a nosotros mismos y luego amamos a los demás. El peligro de esta manera de amar es que podemos llegar a convertir el amor en algo egoísta.

En la constitución de todo ser humano el proceso sería a la inversa, primero tengo que amar a los otros para poder amarme a mí mismo. Amarse a sí mismo es necesario, pero primero hay que poder amar a otro ser humano, pero sin un poco de narcisismo es imposible vivir.

La idea de amor social, rompe con la idea del amor que hemos aprendido, sería dar algo sin esperar nada a cambio. Es decir, nuestra única intención tendría que ser hacer de intermediarios. Queremos que la pareja se beneficie sin importarme para qué, independientemente de si ese día estoy bien o mal, más allá de los afectos que me produzca, de mi trabajo, de mi amor, etc... Para ello debemos estar dispuestos a que el otro se beneficie de nuestro trabajo, de nuestro amor. Estamos esperando siempre que los otros hagan algo por nosotros.

Una de la actitudes más comunes es, cuando surge un nuevo amor, abandonar todo, creyendo que de esa manera le amo más ¡cuidando! Para cuidar la pareja es necesario no descuidarse individualmente, mantener las relaciones, el trabajo, las aficiones, ya que cuando la otra persona nos conoció, estábamos en relación con toda esa realidad, con ese movimiento, con esas relaciones, si se abandonan el otro se puede cansar, aburrir y se terminará marchando.

El amor social, es decir, amar más allá de los llamados procesos de identificación, consiste en amar para amar, sin esperar nada a cambio.

Otra manera de amar muy común es la que se desprende de la ideología cristina, esta dice: ama a tu prójimo como a ti mismo. Esta concepción del amor también fracasa, ¡porque hay personas que tal y como se aman a sí mismas, mejor que no amen a nadie!

Algunas soluciones para ayudar al amor a mantenerse en el tiempo pueden ser: Tener algún proyecto en común además del amor, no exigir a la pareja renuncias extremas, aprender a tolerar las diferencias entre los miembros de la pareja, ya que para convivir con alguien y que la convivencia se enriquezca, es mejor que existan diferencias entre ellos, justo al contrario de como se piensa.

La comunicación es muy importante, pero diferenciando hablar con la pareja de contarle todo, utilizar a la pareja como confesor, como médico, incluso como amigo, puede perjudicar la relación más que beneficiarla, hay situaciones que requieren la intervención de un profesional. Y ya que hablamos de comunicación, hablaremos también de sexualidad, ya que es de gran importancia para la pareja, pero reconociendo las diferencias entre sus miembros, ya que lo que le gusta a uno, no tiene por qué gustarle al otro, por eso, es tan importante hablar, para reconocer dichas diferencias. Para hablar es imprescindible escuchar y escuchar es escuchar lo que me dice el otro, no lo que yo creo que me dice el otro. Siempre tolerando las diferencias.

No podemos hablar de amor, sin hablar de celos. Los celos son un sentimiento normal que nos pasa a todos los seres humanos, hasta a las personas que dicen no sentir celos, también les pasa, en su caso en vez de sentirlos, los padecen, los actúan, son comandados por ellos, lo cual resulta mucho peor.

Otra situación muy común que se da en las parejas es que tanto uno como otro, en ocasiones uno mucho más que otro, tiene una tendencia a renunciar, es decir, a ceder a sus propios deseos para satisfacer al otro, este comportamiento puede tener consecuencias, puede desencadenar sentimientos de venganza.

Los celos se manifiestan con un sentimiento de exclusión, se dicen frases como: No me dijo nada, no he sido invitado/a, etc,.. Para sentirse excluidos hay que sentir que no es posible sumar, que las relaciones son únicas, que si el otro tiene otra relación me descuida a mí, si siento celos es muy difícil tener muchas relaciones.

Los celos esconden un deseo, por eso, no siempre son promotores de la negatividad, también son activadores, pueden actuar como motor.

Otra forma de manifestarse los celos es cuando le son atribuidos a otro, es decir, son proyectados a otra persona; es él el que está celoso, yo no soy.

Los celos pueden llegar a invadir y perturbar cualquier tipo de relación, no sólo las de pareja, también pueden intervenir en las relaciones laborales, familiares, de amistad, etc…

Los celos no son ni malos ni buenos, es lo que cada uno haga con ellos. Si los acepto, puedo llegar a transformarlos, si los niego, actuarán en mí perjudicando mis relaciones.

El amor entendido como amor social, permite a las personas que integran la relación seguir siendo dos naranjas que ruedan juntas por la vida.

Magdalena Salamanca

Psicoanalista

SÍNDROME POSTVACACIONAL

2010-08-31T09:27:00.000-07:00

Desde hace algunos años se ha descrito, en relación al final de las vacaciones, lo que se llama como Síndrome Postvacacional.

Este fenómeno produce, en la persona que lo padece, diversos síntomas que podemos agrupar en síntomas físicos y psíquicos. Aunque como sabemos no podemos desligar unos de otros, es decir, cuando se produce un trastorno anímico, el cuerpo es más susceptible de poder manifestar físicamente esa alteración, al igual que cuando se produce un síntoma físico la persona no se encuentra psíquicamente en su mejor momento.

Tales síntomas se pueden manifestar como cansancio, nerviosismo, fatiga, irritabilidad, insomnio, tristeza, dolores musculares, falta de interés, trastornos digestivos, inquietud, indiferencia, entre otros.

La mayor incidencia se da en personas en edad de trabajar. En personas que viven las vacaciones como una ruptura total o brusca de su rutina habitual, o bien, en aquellas que ponen demasiadas expectativas en las vacaciones, olvidándose que su trabajo es que les permite tomarse dichas vacaciones. No debemos olvidarnos de las personas que se sienten a disgusto con su trabajo, no sólo a la vuelta de vacaciones, sino todo el año.

Durante las vacaciones se produce un alejamiento de muchas de las actividades y de las relaciones que sostienen al sujeto durante todo el año, es decir, se produce, aunque no se vaya solo de vacaciones, una soledad del individuo.

Las conversaciones, las tareas cotidianas, con sus relaciones laborales o con las relaciones personales, le permiten, durante todo el año, mantenerse en un estado más o menos uniforme, pero en vacaciones, como hemos dicho, se produce una ruptura que altera esta uniformidad.

El psíquico humano no descansa, trabaja las 24 horas, los 365 días del año, es un trabajador incansable, hasta tomarse vacaciones requiere de un trabajo para el aparato psíquico, pero el cuerpo también funciona constantemente, si no moriríamos. Al cambiar los horarios de las comidas, del descanso, al alterar los hábitos; el cuerpo y el psiquismo, a la vuelta de la vacaciones tienen adaptarse, de nuevo, a la cotidianeidad, necesitan un tiempo de adaptación, igual que al empiezan las vacaciones, los primeros días suelen ser de adaptación al periodo vacacional.

Una manera de “evitar” padecer el síndrome postvacacional es aceptar que el ocio está incluido dentro del tiempo de trabajo, es decir, que las vacaciones son posibles gracias al trabajo de todo el año, pero además, aceptar que el trabajo es lo que permite vivir, tener una determinada calidad de vida. José Martí llegó a decir que “La felicidad sólo puede hallarse en el camino del trabajo”.

Socialmente parece estar mal visto trabajar, el que más trabaja es “un tonto”. Diariamente se escuchan muchas frases negativas respecto al trabajo, incluso en los tiempos que corren. La queja es constante, pero contagiarse de la queja no reporta ningún beneficio, más bien lo que trae son algunos trastornos. No debemos olvidar que lo que una persona dice y repite, determina de alguna manera lo que hace, determina su vida.

Magdalena Salamanca

Psicoanalista

Tel. 915423097 ó 630070253

TERAPIA DE PAREJA

2010-08-09T01:11:00.000-07:00

La terapia de pareja puede ayudar a cualquier pareja a solucionar y mejorar situaciones o conflictos que se puedan dar durante la relación, e incluso en relaciones terminadas, aparentemente, o por iniciarse.

Celos, insatisfacción sexual, impotencia, frigidez, problemas con los hijos, problemas después del matrimonio, falta de deseo, incomunicación, problemas económicos, etc…. Son algunas de las cuestiones que afectan a las parejas hoy en día.

La eficacia del método psicoanalítico en la terapia de pareja proporciona la posibilidad de mejorar la comunicación entre los miembros de la misma, facilitando el entendimiento entre ambos y reestableciendo las relaciones sexuales que fueron abandonadas por la falta de deseo.

Comenzar una relación no implica tener que abandonar el resto de las relaciones que sostienen cada una de las vidas de las personas que componen la pareja. Si una de las partes deja de hacer cualquier actividad de las que realizaba antes de comenzar la relación de pareja, poniendo como excusa, al partenaire, trabajaría en contra del buen funcionamiento de la relación. Muchas veces se cree que abandonar determinados hábitos de vida se hace por él o por ella, pero realmente se hace en contra de él/ella y de uno mismo.

El psicoanálisis funciona, en la terapia de pareja, con sesiones conjuntas (a las que acuden juntos) o bien en sesiones individuales (en las que el trabajo se haría por separado), cada pareja requiere de un procedimiento diferente que se establecerá en la primera entrevista y que según vaya evolucionando podrá ser modificado.

Hay casos en los que una de las partes no quiere acudir al tratamiento pero la otra parte sí, en esos casos es posible el tratamiento de la persona interesada, quizá con el tiempo la otra parte decida también comenzar su tratamiento, las personas deseamos deseos.

Para más información o si quiere pedir una cita; llámenos a los teléfonos 915423097 ó 630070253.

Atención presencial, telefónica y on line.

www.magdalenasalamanca.com

INDIOS GRISES & BRICIOLI BROTHERS

2010-07-19T02:55:00.000-07:00

RECITAL DE MENASSA EN LA SALA CLAMORES

2010-07-14T07:57:00.000-07:00

RECITAL POÉTICO-MUSICAL
HOMENAJE A MIGUEL OSCAR MENASSA

SÁBADO 17 DE JULIO A LAS 19.OO H
con la participación de Indios Grises y Kepa Ríos

SALA CLAMORES
CALLE ALBURQUERQUE 14
Información: 91 758 19 40

¡SOMOS CAMPEONES DEL MUNDO!

2010-07-12T07:51:00.000-07:00

Después de la apasionante y controvertida final que pudimos presenciar ayer, quiero agradecer a los jugadores de "La Roja", la fuerza y la templanza que han demostrado durante todo el Mundial.
Han conseguido que España se alce fervorosamente hacia la victoria.
¡GRACIAS CAMPEONES!

ESPAÑA EN LA FINAL DEL MUNDIAL ¡FELICIDADES CHICOS!

2010-07-08T06:50:00.000-07:00

Desde 1920 y con verdadera devoción

es “ La Furia Española ” una gran selección,

la llamen como la llamen, según opinión,

“ La Roja ” en este mundial, será campeón.

Nadie lo creía, nadie lo dudaba,

pero todos han de confesar

que es la nuestra, la española,

la que despierta auténtica pasión.

Ya la historia nos trajera, algún recuerdo de gol,

y aunque en esta competición, nada de nada,

quizá el 2010 sea el año del reventón,

¡vamos Villa, vamos campeón!

mete, mete en la portería

esta vez, eres el sueño español.

RECITAL DE POETAS ARGENTINOS

2010-07-07T01:06:00.000-07:00

TENGO EL HONOR DE INVITAOS AL
RECITAL DE POESÍA

"POETAS ARGENTINOS EN ESPAÑA"
La estafeta del viento

QUE SE CELEBRARÁ EN

CASA DE AMÉRICA

EL MARTES, 13 DE JULIO
A LAS 19.30 H

RECITARÁN

MIGUEL OSCAR MENASSA
(Candidato al Premio Nobel de Literatura 2010)

y

MARTÍN "PONI" MICHARVEGAS

- ENTRADA GRATUITA-

Casa de América
Sala Miguel de Cervantes
Pº de Recoletos 2
Tel. 91 758 19 40

¡TE ESPERAMOS!

PRIMER ENCUENTRO CON LA ESCRITURA DE MENASSA

2010-06-14T07:16:00.000-07:00

Foto de Carmen Salamanca

Con la valentía de Don Quijote y la tenaz fidelidad de Sancho Panza, se dirige el escritor, allí donde la pluma le lleva. No existe un camino trazado previamente, se trata de un camino por hacer, en construcción, una línea divisoria, marcada por el horizonte de la máquina de escribir con la vida: Escribiendo, robándole esas horas a la vida, así hemos vivido nuestra vida.

No es que la vida y la escritura se confundan en el horizonte, es en ese pliegue infinito donde la palabra escrita dibuja la huella indiscutible del hombre:

La poderosa muerte unida a los vocablos más sutiles.

El cruel espanto, el dolor más extremo, besados por la luz.

El verso más antiguo bordado en tus cabellos.

Entre palabras, por túneles secretos, hacia lo no sabido.

Pero Menassa no abandona nada, calcula la trayectoria, visualiza el objetivo y sin mirar atrás, camina de frente, hacia el futuro, en busca de lo desconocido, fiel al deseo, a la escritura, al decir valiente de un hombre que se busca y en esa búsqueda encuentra a la humanidad misma.

Hoy como nunca amé mi cuerpo en soledad.

Hoy como ayer fui el amante infernal.

Hoy no llegué muy lejos.

Caminé todo el día,

dando vueltas adentro de mi pieza.

Una sincera fuerza de libertad, sobredetermina la escritura de este poeta, nacido de la madre más universal; la poesía y del padre más humano; el psicoanálisis, es por tanto, arquitecto de vidas cimentadas del mejor armazón; la palabra. Esa es su valentía: hablar, amar, escribir; conquistar océanos de vida y transformarlos en poderosa belleza para todo ojo: Ojos del mundo ¡Escuchadme!

Y nos dice: La muerte es, para un escritor, un punto y aparte. Y, si es más que eso, el escritor tendrá que psicoanalizarse.

Reflejo de un saber, la escritura de Menassa es un compendio de hazañas diagnosticadas a tiempo: Mi escritura, cada día que pasa, es más que yo.

En sus libros encontramos un tiempo para el lector, lector de una escritura atemporal, aunque como nos dice uno de sus aforismos: La poesía no necesita ni quinientos mil lectores ni una potencia sexual exagerada. Ella se conforma con una hoja en blanco y, si la hoja en blanco es la propia vida del poeta, mejor.

Escritura y escritor se forjan como metáfora cuando de lo propio se produce lo ajeno y otra vez lo propio, nudo imborrable que se repite como una constante en la vida poética de Menassa, o como diría Aristóteles: "Somos lo que hacemos repetidamente. La excelencia, entonces, no es un acto. Es un hábito."

Y esta superior calidad o bondad que nos acerca Menassa como hábito, no es sino la expresión máxima del amor. Trabajo, trabajo y más trabajo el de este poeta entregado a la poesía y al psicoanálisis, a la escritura y a la ciencia, aunque el mérito, en este caso, se lo debemos al poeta: El poeta es, en nosotros, el que desata los nudos más lejanos. La soledad, más que un hábito, es una condición de su trabajo.

Magdalena Salamanca

EVENTOS POÉTICOS DE LA SEMANA

2010-06-08T00:25:00.001-07:00

JUEVES, 10 DE JUNIO A LAS 19.00 H.

LOS ROBLES GERHOTEL

C/ DUQUESA DE CASTREJÓN 19

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VIERNES 11 DE JUNIO, A LAS 21:30 Hrs.

RECITAL POÉTICO- MUSICAL EN “EL LADRÓN DE PATINETES”

POEMAS DE INTEGRANTES DE

LOS TALLERES DE POESÍA GRUPO CERO:

ELENA CONCHELLO

MAGDALENA SALAMANCA

MANUEL MENASSA

con la participación poético musical de:

Fabián Menassa, Kepa Ríos e Indios Grises

LUGAR: "EL LADRÓN DE PATINETES"

CALLE BALEARES, 24 - LOCAL 4 (BAJOS)

METRO: MARQUÉS DE VADILLO (LINEA 5)

ADEREZADO CON BEBIDAS Y RICAS VIANDAS

DONATIVO: 4 EUROS

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SÁBADO, 12 DE JUNIO A LAS 20.30 H. CAFÉ FIGUEROA C/AUGUSTO FIGUEROA 17

CURSO BREVE DE PSICOANÁLISIS

2010-05-28T03:51:00.000-07:00

Os informo del inicio del próximo curso,

en este caso se trata de un Curso Breve de Psicoanálisis,

dictado en 4 clases,

que se realizará en la sede de la Escuela de Psicoanálisis Grupo Cero,

c/ Duque de Osuna 4, locales.

El día de comienzo es el Miércoles, 2 de junio, y se impartirá,

los miércoles, del 2 al 23 de junio, a las 20.30 h.

Los profesores son:

Manuel Menassa y Magdalena Salamanca.
Y el precio es de 40 €. (PRESENCIAL U ON-LINE)

Para más información e inscripción:

91 758 19 40

Un saludo a todos.

EN EL DOCUMENTO ADJUNTO VA EL CARTEL DEL CURSO.

LAS ETERNAS RELACIONES DE PAREJA

2010-05-24T09:20:00.001-07:00

CHARLA COLOQUIO "LAS ETERNAS RELACIONES DE PAREJA"
Ponente: Miguel Oscar Menassa Candidato al Premio Nobel de Literatura 2010
Presenta: Olga de Lucia Vicente. Directora de la Clínica Dental Grupo Cero

JUEVES, 27 DE MAYO, A LAS 20.30 H.

ENTRADA. 20 € / On-line: 5€
Lugar: Grupo Cero
c/ Duque de Osuna 4 - Madrid

Tel: 91 758 19 40

ESTÁIS TODOS INVITADOS!!!!!!!!!!!

2010-05-18T00:57:00.000-07:00

ESTÁIS TODOS INVITADOS!!!!!!!!

2010-04-28T06:26:00.000-07:00

UN ENCUENTRO INOLVIDABLE

2010-04-12T07:19:00.000-07:00

RECITAL HOMENAJE A MIGUEL HERNÁNDEZ

SÁBADO, 17 DE ABRIL DE 2010, A LAS 20.30 H.

CAFÉ FIGUEROA

C/Augusto Figueroa 17 - Madrid

MENASSA EN CAMARMA DE ESTERUELAS

2010-04-06T07:37:00.000-07:00

VIERNES, 9 DE ABRIL A LAS 19.30 H.

MIGUEL OSCAR MENASSA

Con el acompañamiento musical de Carlos Rodríguez al piano

en el auditorio Municipal de Camarma de Esteruelas

Edificio Multifuncional. c/ Daganzo 2

ENTRADA LIBRE

ESTÁIS TODOS INVITADOS

2010-02-18T07:02:00.000-08:00

RECITAL HOMENAJE A

MIGUEL OSCAR MENASSA

Candidato al premio Nobel de Literatura 2010

SÁBADO, 20 DE FEBRERO A LAS 20.30 H.

EN EL CAFÉ FIGUEROA

C/ AUGUSTO FIGUEROA 17

Entrada libre

OS ESPERAMOS!!!!!!!!!

CURSO SOBRE LAS FOBIAS

2010-02-08T06:57:00.000-08:00

Es un placer, poder informaros e invitaros a participar del curso Las Fobias,

que se impartirá en la Escuela de Psicoanálisis Grupo Cero,

C/ Duque de Osuna 4 Madrid (España),

a partir del miércoles 10 de febrero a las 20.30.
Tendrá frecuencia semanal,

todos los miércoles a la misma hora, durante 5 semanas.

Para más información llamar al teléfono 91 758 19 40.

RECITAL DE POESÍA Y ALGO MÁS...

2010-01-18T00:58:00.001-08:00

PRIMER RECITAL DEL AÑO

DE "ARTISTAS DEL VÉRTIGO"

Sábado, 23 de enero a las 20.30 h.

en Los Diablos Azules

c/Apodaca 9

Y SI CREES QUE LAS EMOCIONES PUEDEN SER

MUY FUERTES,

VEN PREPARADO:

Curso de Primero Auxilios

Sábados 23 y 30 de enero y 6 de febrero de 10 a 13 h.

Información e inscripción:

91 758 19 40

IMPORTANTE!!!!!!!!!

2010-01-11T08:48:00.000-08:00

APOYO A LA CANDIDATURA DE MIGUEL OSCAR MENASSA AL PREMIO NOBEL DE LITERATURA

Me dirijo a todos vosotros, con el honor de poder apoyar al candidato Miguel Oscar Menassa al Premio Nobel de Literatura.

Además de su trayectoria como Médico y Psicoanalista y de su extensa obra literaria a la que se suman otras profesiones como las de pintor, editor, director de cine y actor, he de destacar la función que desempeña en la actualidad como Director de la Escuela de Psicoanálisis y Poesía Grupo Cero, a la cual pertenezco desde hace 20 años, como trabajadora y, también, desde hace 16 años como alumna en mi formación como psicoanalista.

Mi admiración por el hombre que representa Miguel Oscar Menassa, excede a sus magníficas cualidades como profesional, he de destacar también, la calidad humana que, desde que tengo el gusto de conocer al Dr. Menassa, he podido encontrar en él.

Trabajador de gran tenacidad y perseverancia en todo lo que hace, representa para mí la máxima autoridad de pensamiento y rectitud ante la ciencia y la escritura, dos de las disciplinas que desde sus comienzos han sido, para él, bandera.

A su lado he podido conocer el significado de palabras tan cotidianas con amor, libertad, trabajo, vida y muerte. También, he logrado, hasta la fecha, alcanzar cosas para mi vida que jamás hubiera soñado y, emprenderla con fortaleza y vigor.

Todas las palabras que puedo dirigir hacia Miguel Oscar Menassa son desde el respeto y la admiración que un gran maestro puede despertar en un discípulo, en este caso discípula, mi nombre es Magdalena Salamanca, trabajo como psicoanalista y, día a día, mi vida va tomando cada vez, más sentido.

Miguel Oscar Menassa en sus poemas, en sus escritos, a través de sus palabras, consigue alentar mi deseo como persona, como profesional y como ser humano.

Agradezco poder invitaros, a todos, a apoyar la candidatura de Miguel Oscar Menassa al Premio Nobel.

Si alguno de vosotros queréis apoyar la candidatura de Menassa al Premio Nobel de literatura, sólo tenéis que mandar una carta, como la que sigue, con vuestro nombre y firma, a la dirección postal siguiente:

Comité del Premio Nobel de Literatura
Literature Nobel Prize/ Nobel Stiftelsen
Box 5232 S.-102 45
Stokholm/ SWEDEN

La carta tipo, que podéis enviar, es:

En ........................., a ....... de ..................... de 2010

Comité del Premio Nobel de Literatura:
Literature Nobel Prize/ Nobel Stiftelsen
Box 5232 S.-102 45
Stokholm / SWEDEN

Excelentísimos Señores:

A los debidos efectos, comunico el apoyo de .............................................. a la candidatura de Miguel Oscar Menassa al Premio Nobel de Literatura 2010.

Atentamente

Firma
Profesión:
País de origen:

MUCHAS GRACIAS A TODOS

MAGDALENA SALAMANCA

FELIZ NAVIDAD

2009-12-23T00:41:00.001-08:00

EL HOMBRE NUNCA VA DIRECTAMENTE A LA GRANDEZA

Y ¿para qué? Me preguntó.
Yo no supe qué contestar.
¿Para qué, qué? Dije,
y como en una espiral de sueños
se deshizo en palabras, palabras
de terciopelo, palabras ocres,
vituperantes palabras
que sangraban hasta morir.

Toda la habitación se llenó
de pedacitos de aquella conversación;
sílabas, letras y algún hiato,
tapizaron indiscriminadamente
todo el suelo.
Casi no podíamos movernos,
la frases arrinconaban nuestros cuerpos entre sí
y se entrelazaban, sensualmente,
como si el mundo fuera a terminarse
en ese preciso instante.

Como venido de las profundidades
de una cueva olvidada, hubo silencio.
Las paredes recobraron su forma
y las tonalidades de la piel se acercaron más
al austero despertar que al contoneo nocturno.
Pudo ser un sueño, me decían sus ojos,
o quizá una fantasía, pudo ser la historia
o quizá la ausencia de vida, pudo ser el hombre.
Sí, contesté: El hombre nunca va
directamente a la grandeza.

Magdalena Salamanca

EXPOSICIÓN DE PINTURA Y RECITAL

2009-12-09T01:27:00.000-08:00

ME ENCUENTRO BIEN PERO NO ME DOY CUENTA

2009-11-30T03:57:00.000-08:00

" LA SELVA ROJA"

Se me ha empañado la vida
queriendo desnudar los ojos
para no ver la realidad;
me encuentro bien
pero no me doy cuenta.

Los demonios que me habitan
albergan la furia de los muertos
que, desde sus tumbas,
claman por mi libertad.

Yo, no sé qué significa eso,
no sé cual ficticia inocencia
atribuyo al despiadado amor
que, sin vergüenza,
coagula su sangre en mis heridas,
y construye su reino en mi piel.

O no, esta vez, aunque no entienda,
desenterraré las ilusiones
que mendigan un pedazo de vida,
teñiré mi cuerpo de maleables riquezas,
forjaré el trabajo a la palabra hoy,
renunciaré al encuentro conmigo misma.

Magdalena Salamanca

CURSO SOBRE LIDERAZGO

2009-11-16T06:29:00.001-08:00

INVITACIÓN ESPECIAL Y ESCAPO DE MIS MANOS COMO POMPAS DE JABÓN

2009-11-10T05:48:00.000-08:00

INVITACIÓN ESPECIAL:

Miércoles, 11 de noviembre a las 20.00 hs

en La Fídula, c/ Huertas 57

"Cruce de lanzas" de Magdalena Salamanca

Escapo de mis manos como pompas de jabón
flotando en la mirada, sobre la extensión oculta de un latido.
Nadie sabía nada, las ardillas mascullaban el ácido silencio,
el viento había borrado todas las huellas,
ningún rincón guardaba, ya, el olor de lo sucedido.

El sol giraba indeciso en el cielo antes de ocultarse,
óbices disfrazados de bellas hadas inundaban la pradera.
La luz había tornado opacamente hacia un resplandor confuso,
como ojo ciego, ya nada, se vislumbraba en aquel lienzo
caído sobre el aliento entrecortado de la soledad.

Un compás de sombras replegadas de los árboles
comenzó a rendirse sobre el rostro de la noche.
Huida de mí, anticipo el camino que dibuja el horizonte;
ardo en distancias, mientras los versos difuminan pasos,
y me pierdo, virtuosa, en el espacio que une las palabras.

LA GESTIÓN EMOCIONAL EN EMPRESAS FAMILIARES

2009-10-27T08:20:00.000-07:00

Miércoles, 28 de octubre a las 20.30 hs.

En la c/ Duque de Osuna 4, locales

Precio de entrada: 30 €

ESTÁIS TODOS INVITADOS

2009-09-29T01:46:00.001-07:00

El próximo sábado, 3 de octubre, a las 20.30 hs. en el Rincón del Arte Nuevo, calle Segovia 17, tenemos la oportunidad de disfrutar del recital poético "Voces", que esta vez cuenta con las poetas Carmen Salamanca y Alejandra Menassa. Dos de los mejores ejemplos de la poesía actual.

Estaís todos invitados.

ME GUSTA TU CUERPO

2009-09-28T03:43:00.000-07:00

Me gusta tu cuerpo
encontrar en él la cara oculta de la moneda,
encarnar su sabor en mi boca y
saciar el ansia voraz de esta duda que me combate.

Tal vez la noche agite los perfumes de la muerte
y sea necesario desenfundar las armas,
para defender, en esta encrucijada,
la voz de la desidia.

Volátil y áspera, la desidia, es un ejército
de vientos grises que confunden las aguas
con monstruos de presagian la catástrofe.

Es como un opuesto pensamiento de no se detiene
y apelmaza, y comprime, y destruye la vida.

Sí, me gusta de tu cuerpo,
ver surgir de él espejos, como guardianes
que escoltan mi reflejo y exhalan esas bestias,
que sofocan y palpitan enfurecidas en el alma.

Brillos de nácar como difracciones que me buscan
y rocían mi mirada de irisados tonos que huyen de la violencia.

Soy del verdugo
el aplauso del corazón cuando te acercas,
la membrana caprichosa que empuña un susurro
y que misteriosa, permanece en las palabras, para nombrarte.

Magdalena Salamanca

NOCHE EN BLANCO

2009-09-13T13:27:00.000-07:00

HOLA A TOD@S:

Hoy tengo el placer de poder invitaros, a que paséis una velada diferente, el próximo día 19 de septiembre de 2009, de 22.00 h. a las 05.00 h. del día 20 de septiembre, ya que Grupo Cero formará parte del programa organizado por el Ayuntamiento de Madrid, para la, ya popular, Noche en blanco.
Tenemos preparado un espectáculo plagado de buena poesía (hemos realizado una amplia selección de los poetas más relevantes de todos los tiempos), música, cine, representaciones breves y más poesía.
Espero que sea un plan de vuestro agrado y así poder disfrutar con vosotros de una noche tan especial.
Ah! Se me olvidaba, habrá alguna que otra sorpresa que no os puedo anticipar.
Desde la 22.00 h. del día 19 hasta las 05.00 h. del día 20 de septiembre tendremos nuestro escenario en la puerta de la sede de Grupo Cero, c/ Duque de Osuna 4 (metro Plaza de España).
Os mando un saludo y confío en que podremos contar con vuestra presencia.
Magdalena Salamanca

SOBRE LA NEUROSIS OBSESIVA

2009-09-05T08:02:00.000-07:00

En psicoanálisis un síntoma es una respuesta a una situación que rebasa al sujeto. ¿Pero para qué se produce esa respuesta en la Neurosis obsesiva? ¿cuál es la situación que rebasa al neurótico obsesivo?
En la Neurosis Obsesiva Freud nos presenta un predominio de la culpabilidad y los reproches, quedando inconsciente el componente de satisfacción pulsional. La culpabilidad en el obsesivo se refiere a un goce consumado fantasmáticamente del cual se castiga. El obsesivo se siente culpable de algo que desconoce, de algo que no ha cometido.
Podemos diferenciar dos géneros de tendencias opuestas en los síntomas de la neurosis. Por un lado prohibiciones, medidas preventivas y penitencias, o como dice Freud, síntomas de naturaleza negativa; o, por el contrario, son satisfacciones sustitutivas simbólicamente disfrazadas muchas veces.
El triunfo de la formación de síntomas es cuando consigue amalgamar la prohibición con la satisfacción de una manera tal que lo que originalmente fue un mandamiento defensivo o una prohibición adquiere también la significación de una satisfacción.
En los casos extremos consigue el enfermo que la mayor parte de sus síntomas sumen a su significación primitiva la completamente contraria, manifestándose así el poderío de la ambivalencia.
En los casos menos complicados, el síntoma ejecuta cierto mandamiento e inmediatamente suprime o deshace lo hecho. Observamos dos impresiones en la neurosis obsesiva: por un lado, que mantiene una lucha constante contra lo reprimido; y en segundo lugar, que el yo y el superyó toman parte importantísima en la formación de síntomas.
La situación inicial de la neurosis obsesiva es la defensa contra las exigencias libidinosas del complejo de Edipo. La organización genital de la libido resulta ser débil y muy poco resistente; así, el yo inicia su defensa y la regresión total o parcial a la fase sádico-anal, determina todo el curso ulterior del proceso.
El psicoanálisis parece demostrar que en el punto en que el proceso patológico se orienta hacia la neurosis obsesiva ha sido alcanzada ya la fase fálica. Debemos distinguir entre «defensa» y represión, siendo este último uno de los mecanismos que la defensa utiliza. Vemos en la neurosis obsesiva que las fuerzas motivacionales de la defensa se reducen al complejo de castración y que las tendencias que han sido rechazadas son las del complejo de Edipo.

CONTINUARÁ...

ERAN LAS TRES DE LA MAÑANA

2009-08-09T03:11:00.000-07:00

El escondite de Zeus

Eran las tres de la mañana
y bajo un infinito manto de estrellas,
el noctámbulo zumbido de unas alas de mariposa,
adormecía el calor, profundo, de la noche.

Eran sus pasos, pesadas caídas sobre el asfalto.
La luz tenue de sus párpados
se ceñía rigurosa sobre el silencio.

Eran las tres de la mañana
y la ciudad gestaba un esplendor dormido.
Su temblor, acunaba filosas intenciones
pero el juramento, esta vez, era de sangre.

El rugido implacable de sus membranas
acuciaba el momento.

Como presa taciturna,
caminó hacia el final de calle,
en monólogo inquisidor con los muertos.

Sorteó a su paso, cuerpos de vidas yertas,
vidrios rotos que brillaban como diamantes
entre la sangre derramada por los pájaros del arrabal.

Ansioso, devorado por el éxtasis de su condena,
siguió caminando.

Fueron los sonidos del mar,
poesía para sus dedos distraídos,
que esta vez,

cuando tocaba matar,
murieron.

Magdalena Salamanca (Poema y cuadro)

POR UN VERANO POÉTICO

2009-07-13T08:44:00.000-07:00

EL PRÓXIMO DOMINGO 19 DE JULIO A LAS 19.00 H.

RECITAL POÉTICO EN EL COLEGIO MAYOR ARGENTINO.

C/MARTÍN FIERRO 3.

LA POETA NORMA MENASSA

NOS DELEITARÁ CON SU POESÍA.
¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡¡OS ESPERO!!!!!!!!!!

ESTÁIS TODOS INVITADOS

2009-06-18T09:14:00.000-07:00

Sábado, 20 de junio de 2009 a las 20.00 h.
en la Librería LER
C/ Ronda fiscal 5, Alcalá de Henares. Madrid
Tel: 91 882 13 51

*****
PARA CONTACTAR CON LA JUVENTUD GRUPO CERO
TELF: 91 541 73 49 – 630 070 253

INVITACIÓN

2009-06-12T03:51:00.000-07:00

Quiero invitarte a la celebración de los 100 números de la revista Las 2001 Noches, Revita de Poesía repartida en todo Madrid gratuitamente desde hace 12 años.

Será el sábado 13 de junio a las 20.00 hs en el Pabellón Círculo de Lectores, Feria del Libro de Madrid, Parque del Retiro.

Poesía, música, canciones y...

Te esperamos.
Para cualquier consulta me puedes llamarme al 630 070 253 (Magdalena Salamanca)

LA LIBERTAD

2009-06-08T11:56:00.000-07:00

Son palabras escondidas en el alma,
el silencioso banquete de Judas,
la princesita virgen correteando
entre las espigas del extenso trigal,
los bienaventurados que optarán al reino de Dios,
las nubes, sí, el blanco de las nubes
que cae sobre nosotros los días niebla,
el navegante que irrumpe en los mares
con la fuerza de un titán,
la paz, el odio y la muerte.

Libertad ¿es una palabra?

Libertad encadenada,
sangrante delirio que apelmaza
y ronronea las arterias,
con movimiento descendente y
ascendente a la vez,
con sabor a chocolate,
amargo, muy amargo,
como son tus ojos perseguidos,
tus pálidas huidas
con los pies descalzos,
caminando sobre zarzas y piedras
buscando aguas que calmen
la sed de sus heridas.

Libertad es una palabra.

ESTAÍS TODOS INVITADOS

2009-06-02T08:48:00.001-07:00

Miércoles 3 de junio a las 20.30h
“Café literario”. Solidaridad con los Ranqueles

Casa Argentina organiza este Café Literario y tiene entre sus objetivos recaudar fondos para el Proyecto de Colaboración con los Ranqueles (Pueblo originario de La Pampa-Argentina ). Así, el suplemento artístico a la copa (8 euros por persona) La Fídula lo entrega para el fin solidario.

La organización ha abierto fila cero de entradas, es decir, si no puedes asistir al acto pero quieres colaborar con el Proyecto, puedes hacer llegar tu aportación.
(Más información en http://www.casargentinamadrid.org/)

ESTÁIS TODOS INVITADOS

2009-05-28T09:09:00.000-07:00

Este Recital Poético Musical del sábado 30 de Camarma que ofrecerá Miguel Menassa, también se va a emitir en directo a las 20.00h, para verlo en los cinco continentes. No se lo pierdan.

Para poder disfrutar de dicho acto hay que acceder a la siguiente dirección:
www.helloworld.com/grupocero.

Una vez en la página hay que pinchar donde pone Live! (situado arriba, a la derecha de la página)
y cuando se abre pulsar Play.

TE ESPERAMOS!!!!!!!!

CURSO BREVE SOBRE MEDICINA PSICOSOMÁTICA

2009-05-18T07:03:00.000-07:00

Todos los miércoles del

20 de mayo al 17 de Junio de 2009, a las 20.30 h.

Precio del curso completo: 50 €
Precio por conferencia: 10 €

Información e inscripción:
91 758 19 40

clinica@grupocero.org

Lugar: C/ Duque de Osuna 4, locales.
28015 Madrid

Becas del 50% para estudiantes

RECITAL DE PRIMAVERA

2009-05-11T03:07:00.000-07:00

ME LO ESTOY PENSANDO

2009-05-04T07:59:00.000-07:00

Como los ojos ennegrecidos de una calavera,
y la piel escarchada de una oveja tendida en la vereda,
alcanzo la textura de una palabra diseminada
en la tez de un estudiante que bucea las profundidades del alma.

Me lo estoy pensando, decías, y después
pasaron los años, y los vientos del oeste
trajeron arenas entre sus manos de lana
para cubrir las cuencas de las vacías frases
que tuvieron cabida en tu boca.

Me lo estoy pensando, decías
y yo miraba la tibieza de los arces
recorriendo tu rostro, cuando la luna
aullaba bajo el sol su salida,
comprimiendo las caricias se sus rayos
navegando por los ecos de su fuerza.

Bajo el hueco decir de la cándida blancura de aquel astro,
rumiabas las horas preocupado por el mañana
y decías, me lo estoy pensando.

M.S.

TE ENCONTRÉ AMANDO LAS MANOS DEL POETA

2009-04-22T00:57:00.001-07:00

Te encontré amando las manos del poeta,
besabas sus dedos mientras cubrías tus ojos de cielo
y desgarrabas los vestidos que anillaban tu cintura.

Sedas y amor deslucían los rincones de tu cuerpo,
nadie sabía que sus pliegues serían el sonido del acordeón
y, a la vez, la ruidosa catarata cayendo hacia el monte
donde se esconden horas de pasión y virtud.

Dios vibrando entre caricias por un diamante perdido,
ajeno al vivir busca entre las ruinas del amor,
un vestigio de cordura.

Vivir, sí vivir,
nenúfares y aguas brotan de tu sexo
se vuelcan con fulgor hacia el futuro,
manteniendo tu frágil estructura de coral,
Danubio consternado, amante sin razón.

Eres la selva,
el magnífico recorrido de las horas,
plasma y sangre,
albergue taciturno para el misterioso juego del ajedrez.

Sígueme,
el caudal de mi boca,
desprende relativa incertidumbre, algún aplauso,
colores descomunales deslumbrando el atrevimiento
de una gama sincrónica de matices.

Esta noche azucenas y gladiolos
se pretenden diferentes,
bajo las estrellas.

Magdalena Salamanca

POESÍA: UNA MANERA DE VIVIR

2009-04-13T08:27:00.000-07:00

CURSO DE INTRODUCCIÓN A UNA LECTURA POÉTICA.

POESÍA: UNA MANERA DE VIVIR.

Los miércoles del 17 de abril al 13 de mayo a las 19 h.

en el Colegio Mayor Nuestra Sra. de África.

C/ Ramiro de Maeztu 8

OS ESPERAMOS

Se concederá un Crédito de Libre elección a las personas que lo soliciten y asistan al curso completo.

Organiza la Juventud Grupo Cero

Información en el teléfono: 630 070 253 (Magdalena Salamanca)

PSICOANÁLISIS E INTERNET

2009-04-07T01:11:00.000-07:00

Habiendo observado, durante los últimos meses, el interés que ha suscitado cierta polémica en relación al tratamiento psicoanalítico vía Internet, quisiera acercar mi punto de vista con respecto al tema.
En primer lugar decir que de la teoría psicoanalítica; del concepto de inconsciente, se desprende un método; interpretación-construcción, del cual, a su vez, se desprende una técnica; asociación libre en transferencia.
En un artículo publicado en el diario El país del 6 de abril de 2009, percibo ciertas dudas sobre la posibilidad de que se establezca la transferencia y, por tanto, de que sea eficaz el tratamiento.
Bien, la técnica que, como ya he dicho, se desprende del método y este, a su vez, de la teoría, transcurre, como todo el tratamiento psicoanalítico, a nivel del lenguaje.
La novedad que aporta el psicoanálisis es que partiendo del último efecto; la palabra, se podrá, a través de la asociación libre del paciente permitir la interpretación y sí, producirse autoconocimiento y autotransformación del deseo del paciente.
La transferencia, que también transcurre a nivel del lenguaje, posibilita que la relación entre el paciente y el psicoanalista se establezca y, por tanto, que dicha relación sea eficaz. Además, la transferencia es inconsciente y el inconsciente está estructurado como lenguaje, así que no caben dudas.
La transferencia no depende, ni del psicoanalista, ni del paciente, sino que dependería del tratamiento en sí, forma parte del él, una vez establecido el pacto (acordado un horario y unos honorarios), la transferencia se irá constituyendo durante el tratamiento mismo, así que no considero que las nuevas tecnologías, afecten o interfieran en absoluto un tratamiento psicoanalítico cuando se trata de psicoanálisis.
Más bien diría, por el contrario, que Internet abre nuevas puertas a personas con trastornos físicos o psíquicos que les impiden salir de sus casas o trasladarse hasta la consulta del psicoanalista.

¿LLEGÓ LA HORA?

2009-04-06T04:14:00.000-07:00

Cuando busco, nada encuentro
pero es en ese buscar, que construyo
los vientos que te miran al pasar.

Nadie te conoce aunque todos te temen,
ya que de tanto girar, han muerto,
hasta los más bellos atardeceres.

Hora de los tiempos modernos
hora ágil, silvestre, renuncia al castigo
que el andar advierte.

Hora de los viejos que ni la lluvia detiene,
ve hasta la media noche,
no temas ningún reproche.

Sesenta duendes de precisión suiza
son los encargados de transportar,
cada minuto, el tiempo acumulado.

Son tus cuartos, reflejos de la luna
que desde el cielo expectante
reclama tu ternura.

Hora tras hora provoca la aurora
el azote del tiempo que nada retiene
pero, sin embargo, todo lo mantiene.

M.G.

ESTÁIS TODOS INVITADOS

2009-04-03T07:24:00.000-07:00

Gobernar no deberá basarse en ninguna otra cosa que en la construcción de un conocimiento.

2009-04-02T02:32:00.000-07:00

La inteligencia depende de la relación que, por medio de los pactos, se articula con los otros. Si tomamos conocimiento como sinónimo de inteligencia podremos obtener la solución que se ha de tener en cuenta a la hora de gobernar, ya que guiar o dirigir a una comunidad no ha de sentar sus bases sino en la producción de pactos llevados a cabo en torno a un pensamiento, capaz de transformar la sociedad, la cultura o, incluso, al hombre mismo.
Es cierto, que el hombre adquiere conocimientos a lo largo de su desarrollo y evolución, pero no para todos los hombres el conocimiento es el mismo, por eso, no todos los hombres gobiernan o se dejan gobernar de la misma manera.
Si englobamos dentro del concepto de gobernar la posibilidad de regirse por una norma, regla o idea, nos damos cuenta que la figura del gobernador aportará a esa agrupación, sea cual fuere, su ideología, así que, la “forma” que irán tomando los pactos necesarios para hacer frente una forma de gobierno, dependerá de la ideología que respalde dicha construcción, es decir, de la ideología de sus gobernantes, pero sin olvidarnos que la construcción de un conocimiento se apoya en un pensamiento científico, político, económico y social, no en la ideología de sus gobernantes.
Cada uno de nosotros somos un pequeño gobernante hasta con nosotros mismos.
No hay nada que no se construya, todo adquiere para uno la categoría de construcción, y esto parece complejo cuando tratamos temas como la enfermedad, el maltrato, la insalubre condición de los indigentes, etc... Pero también detrás de todas estas articulaciones de la vida, también hay un deseo. Deseo que sin duda es el que nos hace adquirir un determinado conocimiento y, por tanto, se convierte en el gobernador de nuestra vida.

POEMA AL TIEMPO

2009-03-29T11:35:00.000-07:00

"La muchacha de gris"

Miguel Oscar Menassa

EL TIEMPO NUNCA ES EL QUE ESPERABAS

Contemplar los minutos para el final aturde los pasos,
sigue recto y, así el pasado,
se manchará de nuevas huellas
para perderse, otra vez, en el horizonte.
Anda, no pienses más, el día marcará el tiempo
que nunca es el que esperabas.

Ponte una corbata roja por los ideales,
no dudes el color de los zapatos
el negro pega con todo;
se mezcla con el blanco para hacerse noche
penetra en la pupila y hace ojos de bitácora
creando mil combinaciones únicas.

El café te espera en las esquinas, en las plazas
en las calles de este laberinto,
que mueve sus aceras
y traslada gente de un lado para otro
mientras tú caminas por la compleja
estructura de una ciudad fantástica.

Alguien te saluda desde la cúspide
y tú sueñas llegar rápido.

M.S.

RECITAL DE POESÍA. ESTÁIS TODOS INVITADOS.

2009-03-23T03:44:00.000-07:00

RECITAL DE POESÍA "VOCES"

Martes, 24 de marzo de 2009

a las 19.00 hs. en la

BIBLIOTECA CENTRAL

C/ Felipe el Hermoso 4

OS ESPERAMOS!!!!!!!

LOS SUEÑOS. PARTE V

2009-03-20T06:53:00.000-07:00

“Es preciso tener la humildad de reprimir nuestras simpatías y antipatías si queremos reconocer la realidad de las cosas”.

La realización de deseos es la piedra angular de la explicación del sueño. Realización de deseos en relación a una necesidad que puede ser física o psíquica. Hay muchas necesidades orgánicas que son productoras de sueños; la excitación genital, el hambre, la sed, la necesidad de dormir, etc.
Siempre que un sueño nos resulta perfectamente inteligible, se nos revela como una satisfacción alucinatoria de un deseo. La deformación onírica es la que da al sueño su singular apariencia y nos lo hace ininteligible.
La deformación onírica es un producto del trabajo del sueño, para escapar de la censura oficial, imponiéndose a sí mismo una propia censura. Que se representa en las lagunas que presenta el contenido manifiesto, igual sucede con los elementos del sueño que aparecen débiles, indeterminados o dudosos.
Los efectos de la censura y los medios de que dispone la deformación de los sueños son la condensación y el desplazamiento. La censura misma es una de las causas principales de la deformación onírica.
Si comparamos el sueño manifiesto con el sueño latente, podemos observar que hay elementos del contenido latente que han sido eliminados, otros que han sufrido una modificación y, otros que han pasado al contenido manifiesto sin haber sufrido ninguna modificación.
Las tendencias contra las cuales se dirige la censura son indecibles para el sujeto desde el punto de vista ético, estético y social, cosas en las que nos atrevemos ni a pensar o las pensamos con horror. Por eso, en ocasiones utilizamos los sueños para manifestar deseos intolerados en la vida despierta.

En la vida despierta al rechazar lo que nos es desagradable, reproducimos el mecanismo de la formación de los sueños en lugar comprenderlo y dominarlo.El psicoanálisis confirma la máxima de Platón que dice: “Los buenos son aquellos que se contentan con soñar lo que los malos efectúan realmente”.

CONTINUARÁ...

LA CRIMINALIDAD ESTÁ MUY EMPARENTADA CON EL AMOR

2009-03-10T11:42:00.000-07:00

Este médico, psicoanalista, pintor, escritor, poeta y cineasta aclara que se debería usar el término maltrato familiar en vez de violencia de género.
Marta Cuatrecasas Barcelona 02/03/2009
Médico, poeta, escritor, pintor, actor y director. El Dr. Menassa parece un hombre sacado del Renacimiento. Dirige una escuela de psicoanálisis y poesía porque considera que el terapeuta debe saber escribir para transmitir su interpretación y conocer el imaginario universal que te ofrece la literatura. Su escuela ha participado en el X Congreso de Psicoanálisis donde se ha hecho una aproximación al concepto de maltrato familiar. Según el Dr. Menassa, el término violencia de género no es correcto cuando se habla del maltrato entre un hombre y una mujer.

¿Violencia familiar?

El hombre no mata a la mujer por un tema de machismo, sino por celos, envidia y amor. Es muy difícil encontrar un caso de una mujer maltratada por un hombre que no esté enamorado. La criminalidad está muy emparentada con el amor.
Cree que con la nueva ley se está plantando cara al problema. Creo que sigue habiendo mucho machismo.

¿No decía que el maltrato de un hombre a una mujer no es por un tema de machismo?

Me refiero a que hay mucho machismo en la sociedad, es decir, en las instituciones que deben proteger a la mujer.

¿Por ejemplo?

Un juez le dio la razón a un hombre porque la mujer, víctima del maltrato, iba bien vestida, "excesivamente" maquillada, llevaba pendientes. Según el juez, era una provocadora.

¡Debió ocurrir hace años!

Si no recuerdo mal, hace sólo dos, en España. Es aquí donde está el machismo y no en el asesinato o maltrato. Vivimos en una sociedad de hombres, creada por hombres, legislada por hombres. Cuando la mujer engaña, la matan, al hombre, le da prestigio.

Entonces, ¿la ley contra la violencia de género no funciona?

Yo creo que no porque sino, ¿cómo es posible que con una orden de alejamiento la mujer acabe muriendo igual? Lo quiero entender y no lo entiendo. Sigue habiendo el mismo número de víctimas. Tan sólo varía en una o dos muertes.

Como psiquiatra, ¿qué solución propone?

Hay que evitar que las mujeres estén en contra de todos los hombres ya que no serviría de nada. Hemos de reforzar a la mujer y enseñarle a cuidar sus relaciones amorosas para que no se desvíen. Recuerdo una película española "Abre los ojos" dónde muestra claramente que cuando la mujer comienza a despreciar al hombre éste deja de maltratarla. Sólo cuando se somete, él la maltrata. La mujer ha de fortalecer su espíritu para poder decidir y liberarse.

La mujer se puede salvar, ¿y el hombre?

Soy muy negativo porque pocas veces he visto buenos resultados. El criminal debe seguir una rehabilitación y terapia estrictas y aún así es muy difícil. En el último trimestre salieron tres maltratadores rehabilitados pero volvieron a reincidir.

¿Existe salvación para la pareja?

Sólo si existe un inicio de maltrato, pero si es crónico o prolongado es imposible. En este caso la única salvación es la separación de ambos y resguardar a la mujer. Estoy escribiendo un libro para demostrar que cuando las denuncias son tardías, hay mucha probabilidad de que la mujer acabe siendo asesinada. Después de 10 o 15 años de mala convivencia, las cosas que se han dicho, las cosas que saben, es mucho más difícil de que la mujer escape.

¿Cuándo debe una mujer pedir ayuda?

En el primer castigo, sin lugar a duda.

¿Una bofetada?

¡No! Una bofetada, un empujón leve, son sólo malas palabras. Hablo de una paliza. Las mujeres que atendemos vienen magulladas, con la mandíbula rota, ojos morados, etc.

¿Qué me dice del nuevo maltrato familiar, el de hijos a padres?

Los niños no nacen ni buenos, ni malos, se hacen maltratadotes y es responsabilidad de la familia y de la educación. Esto que está pasando ahora está forjado por cincuenta años de una educación victoriana donde se usaba la fuerza para castigar a un niño. Ahora se han intercambiado los papeles. No es culpa de los chicos pero hay que revisar el sistema educativo y la televisión…

¿Tanto daño hace la televisión?

Mucho. La televisión sólo muestra las malas noticias. Esto genera que desconfiemos de todo: maestros, padres, jefes. La televisión no enseña a defenderse de lo malo con lo bueno, sino con lo malo.

¿Usted es médico o poeta?

Desde los trece años soy poeta pero llevo más de cuarenta años como médico.

Hábleme de la escuela de psicoanálisis y poesía que fundó y dirige.

Nosotros estamos en sintonía con una corriente que dice que la poesía es un instrumento del conocimiento. La poesía es una manera dramática de transmitirle al futuro como estamos viviendo el presente. En la escuela los alumnos aprenden la carrera del psicoanálisis y a escribir poesía. Es una carrera muy esclava porque usamos la psique del terapeuta como instrumento y tiene que estar bien limada, pulida.

¿Qué tienen en común el psicoanálisis y la poesía?

Ambos parten de la realidad para hablar del imaginario, pero en el caso del psicoanálisis este imaginario es más restringido ya que no habla de todos los inconscientes, sólo del sexual. En cambio la poesía maneja todo el imaginario universal. Nuestros alumnos aprenden que la interpretación ha de ser analítica pero la escucha ha de ser poética.

¿Qué método se sigue para curar a una pareja que sufre maltrato?

Él o ella hablan con el psicoanalista y éste interviene sólo cuando hace falta. Lo más interesante es que el propio paciente consigue hablar de cosas que nunca se habría imaginado y que afloran durante la conversación. No es como curar una tuberculosis donde el médico puede obligar al paciente a curarse con medicación. Con el psicoanálisis la persona ha de tener voluntar y ganas de curarse.

Poeta, escritor, médico, director. Es usted un hombre del Renacimiento.

Prefiero decir que soy pluriempleado.

¿Qué hay de su futuro? ¿Le ha quedado algo por hacer?

No. Seguiré con lo que estoy haciendo, que no es poco (risas)

MUJERES

2009-03-08T11:15:00.000-07:00

A la palabra Mujer,

para que no olvidemos cómo se escribe.

Han nacido en mí
otros versos, alguna verdad aterciopelada,
tranquilas conversaciones,
inesperadas, para el alma.

Son mujeres las que se escriben
en los huecos desorbitados del amor.
Esas mujeres que te nombran
entre los colores de la noche,
entre las malvas aristas
cayendo del cielo, como gotas de luz
ante la oscuridad del mundo.

Has traído palabras a mi boca
que no pude encontrar en los grandes diccionarios,
he conocido amor y muerte,
y la suave caricia del odio.

Nada traes en las alforjas de tu caballo
que no sea para producir otra mujer,
una nueva mujer,
mujer naciendo cada instante
a las palabras, siempre buscadas,
siempre por encontrar.

Mujeres manejadas
por los pinceles del tiempo,
escritas durante años,
por los ojos de un hombre
por sus manos, por su verdad....

Magdalena Salamanca

UNA HOJA CAE, ALGO PASA VOLANDO

2009-03-06T00:17:00.000-08:00

Nunca lamentaste sostener entre los puños la daga,
el vértigo arrebatado de un reloj de agujas inquietas
pronunciando un silbido aterrador, para este lunes lluvioso.

Frente a la condena del diario vivir,
como hoja que cae hacia una laguna inerte
mientras refleja el eco del gavilán en sus aguas,
hablo a la escritura tenue, magia para la noche.

No lamentes los ocres acordes de esta sátira
que camina hacia la muerte,
como cortejo aquiescente en época de soles.

Amanecen, tatuados en la frente, los años,
el viento primaveral que ciñe por la cintura los árboles
que brotan de tus ojos, como eternas palabras
inermes, ante el cuerpo roído del hombre.

Cuando una hoja cae, algo pasa volando...

Poema M.S.

Cuadro de Miguel Oscar Menassa, El último sacrificio.

LOS SUEÑOS. PARTE IV

2009-03-04T07:36:00.000-08:00

...La deformación es efecto de la censura, ya que nada de lo inconsciente puede aparecer en la conciencia sin pasar por ella. A la hora de asociar libremente, también, se opone a la libre asociación una determinada resistencia, que halla su expresión en la crítica que ejercemos frente a lo que vamos a decir, independientemente de las convicciones teóricas de ese sujeto. (Cuando un niño no quiere abrir su mano para mostrarnos lo que en ella encierra, es que seguramente esconde algo que no debiera haber cogido)
El contenido manifiesto es lo que se muestra, las ideas latentes del sueño es aquello que permanece oculto y que intentamos descubrir por medio de las asociaciones que surgen en el sujeto a propósito del sueño. Las ideas latentes pueden aparecer en el sueño como una parte del mismo, o bien, pueden aparecer a modo de alusión, en cualquier caso estas dos posibilidades forman parte de la deformación onírica.Las relaciones entre los elementos manifiestos y los latentes se hallan muy lejos de ser sencillas, en ocasiones un elemento manifiesto puede reemplazar a varios latentes y viceversa.
Para trabajar la deformación onírica, Freud trabaja los sueños infantiles, es decir, aquellos donde la deformación casi ni existe. De estos sueños Freud extrae conclusiones generales sobre el fenómeno onírico, por ejemplo:
1.- Existe siempre algún suceso del día anterior, que explica el mismo, donde se muestra el rechazo sobre dicho suceso de la vida despierta.
2.- Los sueños tienen sentido y son actos psíquicos inteligibles y completos.
3.- En todos los sueños, hasta en los infantiles, se produce la deformación, es decir, hay cierta diferencia entre el contenido manifiesto y el contenido latente (realización de la acción en presente).
4.- El sueño es como una realización de deseos. En los niños, la excitación psíquica perturbadora del reposo es proporcionada por el deseo insatisfecho, al cual reacciona con el sueño.
5.- El sueño tiene la función de alejar tal excitación para permitir el reposo. Por tanto, el sueño lejos de ser el perturbador del reposo es el guardián del dormir. Defendiéndolo de todo aquello que pueda perturbarlo.
6.- El deseo es el estímulo del sueño y su realización el contenido del mismo. El sueño nos muestra el deseo, realizándose en forma de suceso psíquico alucinatorio.
7.- El sueño es una transacción entre una tendencia perturbadora (la excitación psíquica) y una tendencia perturbada (tendencia de dormir). Sin dejar de dormir satisfacemos un deseo, y satisfaciéndolo podemos continuar durmiendo. Ambas instancias quedan a la vez contrariadas y satisfechas.
8.- Los sueños diurnos no son otra cosa que el cumplimiento de deseos ambiciosos y eróticos que nos son bien conocidos.

Continuará...

LOS SUEÑOS. PARTE III

2009-03-01T11:49:00.000-08:00

La teoría que respalda el psicoanálisis es el concepto de inconsciente, de esta teoría se desprende un método; interpretación construcción, del cual a su vez se desprende la técnica asociación libre y transferencia.
Cuando le pedimos al paciente que diga todo lo que se le ocurre respecto al sueño, realmente le pedimos que se abandone a la asociación libre, pero dicha asociación está sobredeterminada inconscientemente, es decir, que en todo lo que diga hará participación inconsciente de ese sujeto.
La interpretación de un sueño requiere de la asociación frente al mismo, pero no en su totalidad, ya que cada fragmento del sueño tiene un sentido, que nos llevará a las ideas latentes del mismo. Estas ideas latentes son inaccesibles a la conciencia, pero pueden ser descubiertas desde el contenido manifiesto (discurso del paciente), a través, de los elementos y representaciones sustitutivas surgidas de la asociación libre.
El aspecto del sueño no ha de preocuparnos en absoluto, la labor de un psicoanalista ha de dirigirse a despertar representaciones sustitutivas de cada elemento que constituye el sueño, sean o no veraces, y siguiendo estas pautas, debemos esperar a lo inconsciente oculto buscado, surja espontáneamente.Pero ¿qué ocurre entre las ideas latentes, objeto de la interpretación, y el contenido manifiesto? Bien, lo que ocurre es una deformación, similar a la que se produce entre el sueño soñado y el sueño contado.
CONTINUARÁ...

LOS SUEÑOS. PARTE II

2009-02-28T00:40:00.000-08:00

Las excitaciones que perturban el reposo e incitan los sueños, pueden ser provenientes del exterior o bien pueden proceder de los órganos internos. Por ejemplo, las reacciones que existen entre el contenido de determinados sueños y las ganas de orinar o la excitación de los órganos sexuales son evidentes.
El sueño no reproduce fielmente el estímulo, sino que lo trabaja, aparece por alusión dentro del mismo, dentro de un conjunto determinado o lo reemplaza por algo distinto.
Respecto a los sueños diurnos, las fantasías, Freud nos dice que no presentan ninguno de los dos caracteres comunes a los sueños propiamente dichos: no tienen relación alguna con el estado de reposo y además, no se trata ni de sucesos ni de alucinaciones, ya que cuando fantaseamos no vemos nada, sino que lo pensamos. Los sueños diurnos tratan siempre de escenas y sucesos en los cuales se pone de manifiesto el egoísmo, la ambición, la necesidad de potencia o deseos eróticos donde el hallamos satisfacción.
Los sueños son fenómenos psíquicos no somáticos, esta hipótesis es la que Freud pretende demostrar con su labor, estos fenómenos psíquicos, en los que se realizan en nosotros hechos psíquicos que conocemos sin saberlo, ya ha sido demostrada por otras ciencias.
Una nueva observación nos acerca a la génesis de los sueños, el resto diurno. En todos los sueños aparece alguna impresión recibida los días previos al mismo. El sueño es como una punto de partida, del que el sujeto recordará sucesos lejanos, incluso de épocas muy pasadas.
Continuará...

LOS SUEÑOS. PARTE I

2009-02-27T00:05:00.000-08:00

En este texto Freud trabaja los sueños como portadores de un sentido, trabajo que le va a servir para el estudio de las neurosis y del funcionamiento del aparato psíquico en general. La ventaja que aportan los sueños, es que pueden ser observados como fenómenos normales que atañen a todo el mundo.
Aunque aparentemente puedan a parecer inconvenientes (nadie nos garantiza que lo que nos cuenta el paciente es exactamente lo que soñó o la imposibilidad de recordar los sueños al despertar), los sueños nos aproximan con una precisión sorprendente al deseo inconsciente de cada sujeto.
Interpretar un sueño significa hallar un sentido oculto, y lo que se interpreta en psicoanálisis son las repeticiones, pausas, lapsus, etc, que se producen en el momento del análisis, en el discurso del paciente, discurso manifiesto, que es texto sagrado, ya que es el último efecto; la palabra, el lugar donde se manifiestan los efectos del inconsciente.
Uno de los rasgos comunes a todos los sueños es, aunque parezca una evidencia, que cuando soñamos nos hallamos dormidos, los sueños son una manifestación de la vida psíquica durante el reposo.
El reposo es un estado donde el durmiente no sabe nada del mundo exterior, hallándose desligado de él. La tendencia biológica del reposo es el descanso. Cada despertar es como un nuevo nacimiento.
La vida psíquica se opone ha este reposo, sobre ella actúan estímulos a los que tiene que reaccionar, por eso, los sueños son la forma en que el alma tiene de reaccionar durante el estado de reposo a las excitaciones que sobre ella actúan.
Los procesos psicológicos del reposo son diferentes de los que se producen en la vida despierta.
Por ejemplo, a pesar de que nuestros sentidos están descansando, las imágenes visuales componen nuestros sueños.
Los sueños pueden ser largos o simplemente componerse de una palabra, pero esto no les niega la categoría de sueños. También hay sueños en los que aparece claramente su sentido y otros que son embrollados, absurdos, estúpidos y extravagantes. Algunos nos resultan indiferentes y otros despiertan en nosotros emociones; dolor, llanto, angustia, admiración, asombro, etc… Pero sus creaciones son siempre diferentes, en algo, a la vida despierta, incluso aquellos en los que su sentido se muestra claramente. Las excitaciones producidas durante el reposo se manifiestan en el fenómeno onírico.

ESTÁIS TODOS INVITADOS

2009-02-18T00:28:00.000-08:00

COLEGIO MAYOR NUESTRA SEÑORA DE ÁFRICA
CURSO DE INTRODUCCIÓN AL PSICOANÁLISIS

Los miércoles del 18 de febrero al 18 de marzo de 2009,
19.00 horas.Crédito de Libre Elección solicitado a la U.C .M.

PROGRAMA

18 de febrero de 2009, 18:30 h.

ACTOS FALLIDOS
Magdalena Salamanca . Psicoanalista.

25 de febrero de 2009, 18:30 h.

LOS SUEÑOS
Magdalena Salamanca . Psicoanalista.

4 de marzo de 2009, 18:30 h.

EL SENTIDO DE LOS SÍNTOMAS
Ruy Henríquez. Psicoanalista y Filósofo.

11 de marzo de 2009, 18:30 h.

LA SEXUALIDAD HUMANA
Sergio Aparicio. Psicoanalista y Médico.

18 de marzo de 2009, 18:30 h.

TERAPIA ANALÍTICA
Manuel Menassa. Psicoanalista y Psicólogo.

Colegio Mayor Nuestra Señora de África.
Ramiro de Maeztu, 8 · 28040 Madrid.
Metro: Metropolitano – Autobuses: 132, F y Circular

BRINDO PARA QUE TODOS LOS DÍAS SEAN EL DÍA DE LOS ENAMORADOS

2009-02-15T10:46:00.000-08:00

Cuadro de Magdalena Salamanca. Título: Paseando por el Paraná.

MANO A MANO

En este 14 de febrero

donde los hombres festejan el día del amor,

amor de furia contenida, de combate abierto,

amor de danzas milenarias,

de bellas flores despojadas de sus pétalos.

En este sin sentido de versos

que descienden y lloran,

suplicando un porvenir.

Hoy, precisamente hoy,

donde las páginas de un libro

se condenan al olvido

y los cuentos de princesas bajo el colchón

no nacen por miedo al veneno de su tinta,

sangre azul o negra, sangre para la eternidad.

En este despilfarro de anécdotas

que nacen y se tejen obscenas al silencio.

En este año no bisiesto,

concebido en los renglones de algún hospital olvidado,

mano a mano, entre cuerpos hirviendo

por el calor de la vergüenza

y la desnuda arteria que riega de vida

el sátiro decir de los sabios.

Desde tus ojos,

almacén de víveres atómicos,

suero inconstante, planicie del poema.

Ante los millones de hombres

que conviven en armonía

y tantos otros que la deprecian.

Hoy, en este 14 de febrero

quiero lanzar una flecha

al corazón del mundo,

un cupido alegre ante los ojos de Dios

que prodigue palabras para el amor.

Magdalena Salamanca

OS INVITO UNA SEMANA MÁS, A VISITAR NUESTRA REVISTA EN BLOGGER http://artistasdelvertigo.blogspot.com/

SOBRE EL MALTRATO FAMILIAR.

2009-02-12T11:19:00.000-08:00

LA ESCUELA DE PSICOANÁLISIS GRUPO CERO PARTICIPA EN EL X CONGRESO INTERNACIONAL DE PSIQUIATRÍA INTERPSIQUIS 2009, EN LA MESA DE PSIQUATRÍA LEGAL Y FORENSE, CON LAS SIGUIENTES COMUNICACIONES:

"ASPECTOS PSÍQUICOS DE LAS RELACIONES DE PAREJA EN EL MALTRATO FAMILIAR".

Este es un tercer intento de aproximación desde el psicoanálisis a una problemática compleja como es el maltrato familiar. Justificaremos en esta comunicación porqué preferimos la acepción de maltrato familiar a otras como maltrato de género, violencia machista, etc.Ponentes: Dra. Alejandra Menassa de Lucia. Dra. Pilar Rojas Martínez.

“ESTADO ACTUAL DE LOS JUZGADOS CUATRO AÑOS DESPUÉS DE LA ENTRADA EN VIGOR DE LA LEY ORGÁNICA DE MEDIDAS DE PROTECCIÓN INTEGRAL CONTRA LA VIOLENCIA DE GENERO”.

¿Cuál es la situación actual de los Juzgados de Violencia de Genero?, ¿se esta aplicando la ley productora de los mismos?, ¿qué repercusiones ha tenido su desarrollo en el ámbito practico en relación con el resto de Juzgados?, ¿se están cumpliendo los objetivos para los que fueron creados?, ¿ha quedado confirmada la utilidad de esta especialización?Ponente: Hernán Kozak.

"REVISIÓN PSICOANALÍTICA DE LAS ESTADÍSTICAS SOBRE VIOLENCIA DE GÉNERO".

Según el Ministerio de Igualdad a 25 de noviembre de 2008 en España este año se habrán contado 400.000 víctimas de la violencia de género, aunque serán menos las denuncias presentadas. En lo que va de año 61 mujeres han sido asesinadas a manos de sus parejas.Ponentes: Magdalena Salamanca, Manuel Menassa, Ruy Henríquez, Sergio Aparicio

LAS PONENCIAS ESTARÁN DISPONIBLES EN http://www.interpsiquis.com/ A PARTIR DEL LUNES 16 DE FEBRERO en la mesa Psiquiatría legal y Forense. Pueden participar en el debate y si lo desean, votar las ponencias.

SOBRE LA MUJER. La mujer y yo. Miguel Oscar Menassa.

2009-02-12T02:26:00.000-08:00

ARTISTAS DEL VÉRTIGO

2009-02-10T03:11:00.000-08:00

Hola a todos, hoy quiero invitaros a visitar la revista virtual ARTISTAS DEL VÉRTIGO.
Revista que es el producto del trabajo de los talleres de poesía que se imparten en Grupo Cero, concretamente los coordinados por Carmen Salamanca.
Todos los lunes vamos a publicar el trabajo de la semana que, como veréis, siempre será un poema con el mismo título para los integrantes del mismo taller.
ARTISTAS DEL VÉRTIGO será la publicación que una los talleres de los sábados de 13.30 a 18.00 hs. Os invito a participar con vuestros comentarios.
Recién nacida, para el mundo virtual, ya que la revita fue impresa en papel en los comienzos de los talleres hace ya 15 años, ARTISTAS DEL VÉRTIGO, OS DA LA BIENVENIDA.
PARA ENTRAR PINCHA O COPIA ESTA DIRECCIÓN:
http://artistasdelvertigo.blogspot.com

EL CHISTE, LO CÓMICO, EL HUMOR

2009-02-06T02:54:00.000-08:00

Freud en 1905, es decir, 5 años después de "La interpretación de los sueños", texto central de la obra de este autor, ya que en él formaliza el concepto de inconsciente, escribe "El chiste y su relación con lo inconsciente", texto éste donde Freud va a diferenciar el chiste, lo cómico y el humor, y nos va a mostrar cuál es el mecanismo que a nivel psíquico experimenta un sujeto cuando alguna de estas tres producciones se dan en el lenguaje.
Partiremos de la conclusión final, porque en psicoanálisis todo parte del último efecto, y desde ahí, todo lo dicho anteriormente toma sentido.
Freud: "El placer del chiste nos pareció surgir de un gasto de inhibición ahorrado; el de la comicidad, del gasto de representación ahorrado, y el del humor, de gasto de sentimiento ahorrado." A primera vista podemos ver que en esta conclusión hay una repetición: gasto de "algo" ahorrado, es decir, que hay "algo" en el aparato psíquico que se ahorra y eso que se ahorra, produce en el sujeto que interviene en la acción un placer, el placer de un ahorro.
El mecanismo nos muestra una reconquista de un placer que, por motivo de una inhibición, una representación o un sentimiento, estaba coartado. A través del chiste, lo cómico o el humor, se logra la producción de un placer perdido a causa del desarrollo de esta actividad.
Pero ¿qué es eso que se encontraba perdido? Ya hemos dicho que se trata de un placer pero proveniente de dónde, por qué es tan importante este reencuentro. Freud nos dice que la euforia que tendemos a alcanzar por estos caminos no es otra cosa que el estado de ánimo de una época de nuestra vida en la que podíamos llevar a cabo nuestra labor psíquica con muy escaso gasto; esto es, el estado de ánimo de nuestra infancia, en la que no conocíamos lo cómico, no éramos capaces del chiste y no necesitábamos del humor para sentirnos felices en la vida.
El reencuentro con aquel lugar que en nuestro aparato psíquico ocupa nuestra propia infancia, el hombre, adulto ya, traza la trayectoria de su vida en base a la infancia, pero no estamos hablando de la infancia aquella donde éramos chiquititos y el juego era la base de nuestro día a día, estamos hablando de la infancia constituida con estructura en nuestro aparato psíquico, hay algo en cada uno de nosotros que es eso, infantil pero como primario.
Es decir, que el adulto está determinado por aquella primera vez en que tomó contacto con el lenguaje y por tanto, con lo inconsciente.
El inconsciente está estructurado como un lenguaje significa que todo en el hombre son frases, palabras, todo lo inconsciente está en lo que dice, no debemos ir a buscar el inconsciente a ninguna profundidad, lo encontramos en el último efecto, en la palabra.
Así, un sencillo chiste, una situación cómica o incluso un momento humorístico hablan del sujeto, de cómo se constituye el aparato psíquico de ese sujeto en concreto, de la posición que toma frente al lenguaje, a la ley. Porque debemos diferenciar el término inconsciente, producido por Freud en 1900 con "La interpretación de los sueños" del inconsciente de fulano de tal, que sólo puede producirse en sesión, bajo los requisitos del análisis: un pacto constituido por un horario, convenido entre el paciente y el psicoanalista, y unos honorarios que el paciente ha de pagar.
Un chiste contado en sesión puede llegar a producir un saber que me modifique. Entonces, ¿por qué perder la oportunidad de hacerse sujeto del inconsciente; ya que Freud lo produjo para el mundo?
Magdalena Salamanca Gallego

ESTÁIS TODOS INVITADOS

2009-02-05T07:42:00.000-08:00

LA PATRIA DEL POETA - Miguel Menassa

2009-02-03T02:59:00.000-08:00

REBELIÓN

2009-01-30T07:07:00.000-08:00

Hoy me condeno a la riqueza,
al dolor de la abundancia.

Concatenada entre la vanidad y el sosiego
deduzco anillos de finas hebras coloreadas,
mezcladas con azules arenas del desierto
sobre un lienzo que pierde la compostura
cuando tu sexo llora mi ausencia
y me acerco sigilosa al cajón de tu escritorio
donde escondes los sueños.

Albergar suspiros de pasos inconclusos
esos pasos que nublan el futuro
disfrazados de flores primaverales
y otoños pavimentados de ocres
deshaciéndose en serpentinas.

Quiero esclavizarme a la palabra viento
para conseguir el infinito su silencio,
vertical ociosa de la quietud
verde algarabía zurcida a los pájaros
de versos escalabrados por un jazmín envenenado.

Ser, del ser, la nada taciturna de la noche
el perturbado movimiento de sus aguas
regando las márgenes de tu piel helada
respuesta derritiéndose en dudas

sobre vacíos que no llegan

a descubrir el misterio del roto final.

Me convierto en palabras

para anudar estrategias ocultas

que me hablen, que me digan

que respiren a pulmón abierto

esta herida muerta del alma
que se calcina en preguntas,

viento instigador de sí mismo.

Oí un ruido parecido al eco de las estrellas
que contagiadas de vida, cuidan la trastienda.
Oí el hueco de tu sombra huyendo despavorida
cuando inquieta el sexo se hace víctima y canción.

Magdalena Salamanca

REFLEXIONES

2009-01-26T06:07:00.000-08:00

Del libro AFORISMOS Y DECIRES del Miguel Oscar Menassa

12_ Comienzo a psicoanalizarme, no para curar ninguna herida
pasada, sino para vivir mejor los años futuros.
21_ Decir análisis terminable, para un psicoanalista, es una
mala traducción, ya que se trata del análisis en cuanto finaliza
para situarse en una especie de alcance infinito, revelando lo
que, a fin de cuentas, hay de irreductible para el hombre y la
mujer en el complejo de castración.
22_ Deseo, entonces, que no es deseo de ningún objeto, sino
deseo de esa carencia que, en el Otro, designa otro deseo.
23_ El síntoma es algo que va en el sentido del reconocimiento
del deseo, pero bajo forma de un disfraz, de una forma cerrada,
ilegible si nadie posee la clave. Reconocimiento del deseo,
pues, pero reconocimiento por nadie y deseo de reconocimiento
pero reprimido, excluido y, luego, en un sentido, deseo de nada;
por eso, la intervención del analista es mucho más que una simple
lectura.
49_ Ninguna locura es magistral, es decir, ninguna locura
puede dejar ninguna enseñanza.
62_ Poder pronunciar en voz alta las fantasías sobre una persona,
aparentemente, loca, la mejora.
63_ Pienso, junto con Freud, que las fantasías sexuales reprimidas
en su expresión, generan enfermedad. Cuando cualquier
otro piensa: abstinencia, acierta pero como aciertan los tontos,
porque no se trata de la falta de ninguna droga, ni de ningún
acto, sino, simplemente, de la abstinencia en la expresión de las
fantasías sexuales.

SI PUDIERA ELEGIR

2009-01-25T05:24:00.000-08:00

Si pudiera elegir
entre la descomposición del mundo
o la eliminación del hambre
en los países subdesarrollados,
arrojaría al viento
toneladas ingentes de palabras
para que hambre y descomposición
desaparecieran en la penumbra.

La noche alcanza en hora punta
los tropiezos de la clandestinidad
vértices adinerados expuestos
entre dinámicas parodias del ser.
Todavía los permisos de vida
no han sido concedidos,
seguir rectando es la premisa,
sin levantar cabeza, sin sonreír,
rectar para sentir en el cuerpo
la pureza de la tierra contaminada,
el despropósito de los millones
de seres que habitan el subsuelo.

Oigo el latido incesante,
la respiración casi ausente,
la falta de aire extrema
cuando la luz se apagada
en el interior cósmico de estrellas enterradas,
allí donde las grietas sirven como depósitos
o se convierten en enormes cuevas
donde se guardan de los escasos restos
de vida potable para el futuro.

¡Oh! Dichoso futuro, furtivo,
mirada despedazada de la libertad,
víspera sangrante declamando un final feliz,
una coma para el descanso,
el presagio de una atardecer almohadillado

para los hombres del mañana.

Magdalena Salamanca

REFLEXIONES DE UN PSICOANALISTA

2009-01-24T00:36:00.000-08:00

"...Si todos queremos poesía para todos, alguien se tendrá que doblegar, alguien tendrá que cambiar de vida, alguien tendrá que conseguir algo de dinero. El resto es sencillo, dejar a todos ser y cuando pasen los años, alguien querrá alguna otra cosa y ahí dará comienzo el psicoanálisis."

Ajeno a las distancias fui recorriendo el mundo,
el mundo de los otros, fuertes ciudades ajenas.
Nunca le preguntaba a nadie dónde estábamos.
Era de todos los países y, a la vez, de ninguno.

Nunca supe el nombre de las fiestas del pueblo
ni los lugares secretos, ni el mercado de flores
y no podía ni queriendo recordar a los muertos,
sus triunfos, sus batallas, sus amores perfectos.

Ajeno a las historias del mundo, de sus guerras
fui creando una historia donde el amor se hacía
en el poema, en la noche desierta, en el trabajo,
en las vueltas empecinadas de la vida, del dolor.

Nunca pude pensar que el mundo fuera nuestro,
que nuestro amor, que la comida fuera nuestra,
éramos pájaros cantores mas el canto era ajeno
volábamos con alas que del tiempo robábamos,

mas el camino hacia el amor no era el nuestro
era el tiempo que nos llevaba hacia la muerte
volábamos sabiendo que eran olvido y nada
los que esperaban en las más altas cumbres

al que amaba volar con las alas del tiempo,
eran tinieblas y tinieblas que se encadenaban
pasos inseguros, dudas eternas sobre todo,
al pobre pájaro caído sin hogar y sin patria.

Miguel Oscar Menassa

EL TECHO SE HUNDE

2009-01-22T04:24:00.000-08:00

Fuerza vital,
arrebatada fuerza de milenios,
consagrada imagen taciturna,
cuando el rival huye de rodillas
arrastrándose sobre el pecho imperial,
inmensa madre tierra,
aniquilada fuga hacia ninguna parte.

Dejar de ser cuerpo
para convertirme en asfalto
y sentir el rodar incesante,
movimiento alucinado,
de seguir siendo,
en esa inmensidad
que recorre el universo.

Ramificada en palabras
llegaré a todos los rincones,
las ciudades serán mi ciudad,
alcanzaré de los desiertos su extensión,
en los océanos descansaré
cuando la noche refleje su luz
en tempestades y mareas.

El techo se hunde
sobre la humedad de mis ojos,
como un abrazo de olas,
atravesando con ímpetu dionisíaco
el perfume de la piel del mundo,
que se expande, atronador,
por el asfalto que ya no es mi cuerpo.

Magdalena Salamanca

INTRODUCCIÓN A LOS TEXTOS DE FREUD

2009-01-20T04:19:00.000-08:00

El Dr. Sigmund Freud, hijo del psicoanálisis, describe por primera vez la compleja estructura del aparato psíquico en 1900, en su texto más difundido “La Interpretación de los sueños”. Texto en el que enuncia la primera tópica, donde el aparato psíquico está compuesto por 3 instancias: consciente, preconsciente e inconsciente.
En sus textos Freud nos va a mostrar con la atención prestada a los actos fallidos, a los sueños, a los síntomas, a la sexualidad, cómo son lugares de importancia donde va a investigar los efectos productos del trabajo inconsciente.
Para interpretar dichos efectos del inconsciente es necesaria la presencia de un psicoanalista, alguien especializado en descifrar lo que aparece en la conciencia. Y para que se produzca la interpretación tiene que haberse producido un pacto, una vez establecido el pacto, todo lo que se produce dentro de él, puede ser interpretado.
Descubriremos como un acto fallido, un sueño, etc, tiene un sentido, pero también he de aceptar que no puedo saber nada de él, si no lo someto a interpretación, dentro del marco descrito anteriormente. Dicho esto paso a hablarles de los actos fallidos.
El objeto de estudio de Freud son fenómenos frecuentes y conocidos, pero, en ocasiones, insuficientemente apreciados, que no pueden considerarse como producto de un estado patológico, puesto que son observados en toda persona normal.
En 1900 Sigmund Freud publica “La interpretación de los Sueños”, texto en el que producirá el concepto de inconsciente. Antes de esa fecha ya tenía cierta noción sobre este aspecto, por sus investigaciones con sus “enfermos”.
¿Por qué elige los sueños? Porque soñar, soñamos todos. Quiere generalizar su teoría, quiere escapar de la posible acusación de que su descubrimiento fuera únicamente para sujetos enfermos.
En todo sujeto hay un saber no sabido que actúa en el ser humano sin que este se de cuenta de nada.
Inaugura un nuevo nivel de objetividad, ya que la materia que va a trabajar el psicoanalista será el relato del sueño del paciente, sin importarle si coincide o no con el sueño soñado.
Nos enseña que los sueños después de su interpretación se muestran como una realización de deseos.
Dice “como” ya que hace una diferencia entre realidad psíquica y realidad material objetiva.
Hay deseos que guían la vida de los hombres sin que sepan nada de ellos, hay una historia de deseos que es vivida inconscientemente.
Gracias al descubrimiento psicoanalítico cada sujeto puede conocer este aspecto desconocido en él.

SENTIMIENTO DE CULPABILIDAD

2009-01-19T02:20:00.000-08:00

"Si alguien sostuviera la paradoja de que el hombre normal no es tan sólo mucho más inmoral de lo que cree, sino también mucho más moral de lo que supone, el psicoanálisis, en cuyos descubrimientos se basa la primera parte de tal afirmación, no tendría tampoco nada que objetar contra su segunda mitad."
Es decir que partimos de que la moralidad y la inmoralidad forman parte de la constitución de cada sujeto.
El psicoanálisis se centra más en la parte inmoral que a todos nos afecta, pero también se ocupa de la parte moral, ya que gracias a esta segunda parte, la primera tiene tanta importancia.
Sin una fuerte moral no tendría sentido para el hombre ninguna inmoralidad.
Por eso Freud nos dice: Mucho nos ha sorprendido hallar que el incremento de este sentimiento inconsciente de culpabilidad puede hacer del individuo un criminal. Pero se trata de un hecho indudable. En muchos criminales, sobre todo en los jóvenes, hemos descubierto un intenso sentimiento de culpabilidad, que existía ya antes de la comisión de un delito, y no era, por tanto, una consecuencia del mismo, sino su motivo, como si para el sujeto hubiera constituido un alivio poder enlazar dicho sentimiento inconsciente de culpabilidad con algo real y actual.
Esto quiere decir que el sentimiento de culpabilidad nos afecta a todos, todos los padecemos, la diferencia, como siempre, es lo que hago con ello. El sentimiento de culpabilidad se gesta en el Complejo de Edipo, acompañándonos de esta manera durante toda la vida, es algo constitutivo del ser humano. El problema surge cuando hacemos uso de él por no aceptar que alguna vez, deseamos la muerte del padre.
Si no toleramos esos deseos, surge el sentimiento de culpabilidad, humano por excelencia, y buscamos un castigo.
El castigo es la única manera de calmar la culpa, por eso hay mucha gente que al delinquir se deja atrapar, y comete un error para ser descubierto, y de esa manera cumplir el castigo que les haga calmar la culpa.
La lectura de la obra de Freud nos muestra la aportación de humanidad que Freud hace a lo humano, y el análisis posibilita esa humanidad para cada uno, siendo entonces el análisis, una producción individual para cada sujeto.
Para un psicoanalista, su psicoanálisis, los cursos, las supervisones, se hacen algo fundamental, ya que un psicoanalista no debe abandonar su formación nunca.
No podemos terminar con el sentimiento de culpa pero podemos aceptarlo y partiendo de esta base, hacer que la vida transcurra con los movimientos propios de la vida, no con los de la neurosis.

PASEANDO POR ROMA O SOÑANDO PASEAR

2009-01-18T03:27:00.000-08:00

Esta vez paseaba por las calles de Roma como tantas otras veces. Siempre que mi estado de ánimo no era del todo bueno, llegar caminando hasta la plaza del Vaticano me relajaba bastante. Caminaba cabizbaja sin ninguna intención, la único que necesitaba era estar sola y pasear.
Doblé varias esquinas, recorrí paseos y calles hasta que, sin darme cuenta, me encontré en un barrio desconocido, claro, iba tan sumergida en mis pensamientos que no fui capaz de asegurarme de que seguía el camino correcto. Pensé «tomo un taxi y listo». Me dirigí calle abajo para ver si encontraba alguno, pero tras andar una media hora no conseguí mi propósito.
Había algo extraño en ese lugar que no podía detectar, el silencio reinaba y las calles permanecían desiertas, tanto de gente como de coches.
De repente una nube gris se posó encima de mí, era pequeña, justo como mi cuerpo, me cubría entera y seguía con toda precisión mis pasos, me recordaba a los dibujos animados. En un principio me pareció gracioso pero al darme cuenta del fenómeno empecé a no entender nada.
Retomé el camino andado e intenté volver por el mismo sitio, pero fue imposible, a medida que avanzaba, ante mí nacían varios caminos, era una especie de laberinto. Angustiada, desesperada, corrí sin pensar en nada, mi corazón palpitaba deprisa, mis manos sudaban, era como una pesadilla. Quería despertar aunque todo intento era en vano.
A través de mis ojos cubiertos de lágrimas, ví a lo lejos una pequeña casa con luz, corrí más deprisa para intentar alcanzarla, cegada por la angustia, por el miedo, la velocidad de mi carrera aumentaba considerablemente. A medida que creía acercarme, la casa aparecía ante mis ojos más lejos, no lo podía creer. El sudor invadió todo mi cuerpo en una tarde de invierno.
La angustia retardaba el tiempo, todo sucedía a cámara lenta, a la vez que los días y las noches se encadenaban en una escena totalmente surrealista. iQué pasa, qué me está pasando! gritaba desesperada a la inmensa soledad del vacío.
Algo me hizo tropezar y como águila rapaz en busca de su presa, caí en picado en la profundidad de un abismo durante horas. En el trayecto pasaron por mi mente escenas de toda mi vida, el momento había llegado, mi colisión con el suelo sería mortal.
Sentí cómo el mar, atravesaba mi cuerpo, sentí el calor de la lava en las chimeneas de varios volcanes y cuando veía el final, cuando el presagio era la muerte, me desperté en la mesa de operaciones del Hospital Clínico de Madrid, donde una voz profunda me dijo: -Ha sido niña.

Poema "Mejor hablar" de mi libro "Habitación 501"

2009-01-17T02:53:00.000-08:00

¿Dónde se cruzan las palabras
cuando la mudez
se extiende de oriente a occidente
y los gobiernos no hacen nada?
¿Hasta dónde hay que llegar
para perfilar la abolición de los indígenas milenarios?
¿Para qué planificar el futuro con cierto orden,
allí donde la tierra desangra
palabras a destajo por los poros del su piel?
Recorrer a escondidas, de las dictaduras, el diccionario
y encontrar en sus esquinas un aliento vivo,
para el retorno de algún discurso humano.
En la tierra, las plantas respiran
aun cuando el guepardo ahuyenta,
con su salvaje destino,
las almas que habitan el entorno.
¡No temáis! dice silencioso, mi piel
será abrigo y sostén de los humanos,
no temáis el armónico dibujo de mis manchas,
son mi defensa.
Millones de palabras recorren las líneas de alta tensión.
En un mundo donde el hambre no sabe de lenguas,
hay lenguas que desconocen la comida,
y, sin embargo, todos vivimos ante la atenta mirada de un Dios,
o varios, o ninguna mirada aguarda nuestros pasos,
o, simplemente, el aire es la única vida.
Desplazar, del silencioso camino, sus piedras,
y en cada surco, detener los pasos,
girar la cabeza lentamente,
y descomponer el recorrido
en pequeños fragmentos de pasado,
olvidando la ansiosa pausa del misterio,
cuando la luz desaparece haciendo la noche.
Antes de nacer, el sol brilla en el cielo
cada tarde de verano,
alcanza planetas con diferente intensidad.
El sol es el centro del universo y, los anillos de Saturno,
diminutos fragmentos de nada
girando alrededor de un eje.
Mejor hablar, dijiste, y aquí me tienes,
tendida sobre este cuero frío
distorsionando, ante ti, mis palabras.

¿QUÉ SIGNIFICA SEXUALIDAD?

2009-01-15T11:22:00.000-08:00

Hablar de sexualidad es hablar de un tema que, sin dudas, hace que muchas personas adopten una posición que, en ocasiones, favorece la conversación, o bien, que detenga, radicalmente, cualquier palabra que pueda tener relación con el tema.

Lo primero y más importante es señalar la distinción entre sexualidad y genitalidad, la sexualidad es más amplia, en el ser humano, que la genitalidad, podemos decir, que todo lo genital es sexual pero no todo lo sexual es genital.
La sexualidad en el hombre tiene que ver, también, con ser hablante, que es lo que nos diferencia radicalmente de los animales, los animales se rigen por instintos, mientras que lo que rige al ser humano es la pulsión, es decir, la energía sexual, que siempre está en relación con el lenguaje.
Por eso, muchas personas cuando hablan de Freud, dicen que éste lo centraba todo en la sexualidad, y sí, pero en la sexualidad en un sentido amplio.
Podemos decir, que lo que me pasa con la comida, con las digestiones, con la relaciones sexuales, está relacionado con lo que decimos, con cómo nos relacionamos con estas cuestiones de mi la vida, además de con la función fisiológica en sí misma.
El la histérica se ve más claramente que en cualquier otra patología, la histérica hace de la frase, reprimida, un síntoma, habla con el cuerpo; recuerdo una paciente de Freud que hizo una parálisis de un pierna y, después de la interpretación psicoanalítica, lo que decía el síntoma era, no puedo dar una paso más.
Con respecto a la distinción entre sexualidad y genitalidad, lo genital tiene relación directa con la procreación pero hay una sexualidad que no tiene que ver con procrear.
Al hablar de sexualidad humana, desde el psicoanálisis, debemos hablar de la sexualidad infantil y de una cualidad de esta, que acompaña al ser humano toda su vida, la perversión.
Cuando hablamos de perversiones muchas personas ven en ellas algo repugnante e incluso peligroso. Se llegan a conducir como si temieran caer en ellas o como si abrigaran en el fondo una secreta envidia a los perversos.
Lo que debemos destacar es que ciertos rasgos perversos forman parte de las relaciones sexuales normales, por ejemplo; palpar, contemplar, morder, pellizcar al objeto sexual forman parte, también del acto sexual normal, además cualquier parte del cuerpo, no sólo de los genitales, puede emanar la máxima excitación sexual.
Lo que caracteriza a la perversiones es su exclusividad, el individuo perverso, normalmente, sólo goza de esa manera, sea cual sea su forma.
Hemos dicho que para hablar de sexualidad humana, tenemos que hablar de sexualidad infantil, bien, esto es por que la sexualidad “adulta”, es producto de algo que existió antes en ella, que hubo de formarse, eliminando algunos de sus componentes y conservando otros para subordinarlos a un nuevo fin, o sea el de la procreación.
Para establecer una diferencia entre sexualidad perversa y normal, siempre derivada de la infantil, lo que diremos es que la sexualidad perversa se halla centralizada de una manera perfecta. Toda actividad sexual tiende hacia un mismo fin, que suele ser único, ya que suele predominar una tendencia con respecto a cualquier otra; me gusta mirar y sólo mirar.
Por el contrario, la sexualidad infantil, considerada en conjunto, no presenta ni centralización ni organización, es decir, que el niño goza de cualquier cosa, pues todas las tendencias parciales gozan de iguales derechos y cada una busca el goce por su propia cuenta.
Hasta aquí, he desarrollado algunas cuestiones básicas para empezar a hablar de sexualidad humana, pero aún queda mucho que decir, ya que para el ser humano, lo que le da, esa cualidad de humano es precisamente, la palabra.

CURSO SOBRE PSICOANÁLISIS - UNA OPORTUNIDAD PARA TI

2009-01-15T01:30:00.000-08:00

PSICOANÁLISIS Y PSICOSIS

2009-01-14T06:40:00.000-08:00

El psicoanálisis es eficaz en el tratamiento de todo tipo de pacientes, entre los que se incluye a los pacientes psicóticos. Para llevar a cabo el tratamiento de un paciente psicótico es indispensable que se incluya, como parte de dicho tratamiento, a la familia y a las instituciones que participan en el sotén de dicho paciente.
En muchos casos es la propia familia del psicótico la que retira del tratamiento al paciente, ya que el psicoanálisis requiere de ellos, también, dicho tratamiento. Si lo que se pretende es la curación, para llegar a ella, han de producirse cambios tanto en el paciente como en la familia.
Para evitar estos cambios, en ocasiones, se recurre a la medicación que mitiga los síntomas del enfermo, y también, tranquilizan a la familia. Pero lo que no permite la medicación es que se produzcan los cambios necesarios para que el paciente se cure.
El psicoanálisis piensa al paciente enfermo de psicosis como paciente y eso es lo que le permite la transformación necesaria para abordar la cura.

VAN PASANDO MUJERES de ALFONSINA STORNI recita CRUZ GONZÁLEZ

2009-01-13T10:49:00.000-08:00

SE ME HA PERDIDO UN HOMBRE de CARILDA OLIVER LABRA recita PILAR ROJAS

2009-01-12T05:36:00.001-08:00

"ELLA ES UNA GORDA SIMPATICA" de MIGUEL OSCAR MENASSA recita ALEJANDRA MENASSA

2009-01-10T14:36:00.000-08:00

SOBRE PSICOANÁLISIS

2009-01-05T08:17:00.000-08:00

Prefacio del texto de Freud "Compendio del psicoanálisis" - 1938 [1940]

...La intención no es, por supuesto, promover credulidad o despertar convicción. Las enseñanzas del psicoanálisis están basadas en un número incalculable de observaciones y experiencia y sólo aquél que ha repetido estas observaciones en sí mismo y en los demás está en una posición de alcanzar un juicio personal sobre ellas.

Sigmund Freud

FREUD POR EL GRUPO CERO. DOCENTE MENASSA. La histeria 1 y...

2009-01-05T07:34:00.000-08:00